持名解厄
2015/5/22   热度:252
唐别驾健渴,信心清净奉法为旨,一日问僧,在家居士,将事何佛菩萨?诸僧异辞,有云:宜事地藏,受佛敕故。健渴自念,既受佛敕,岂舍我等。即求栴檀,造三寸像,笼于髻中,行住坐卧,称念名号。庄宗天成中,天下兵乱,健渴被围,受死须臾,即念地藏,大将策骑,惊惶舍去。兵乱平后,语此因缘,闻者叹异。长兴年中,赴任所时,怨家闻之,欲加刑害,伏路以待,只见沙门过往,都不见渴,后闻已过,悔谢解怨。又途中夜宿,天降大雨,灯火都灭,髻中圣像,放光如昼,忽有微音,如幼人曰:‘早去,早去。’即惊异之,以光前导,去宿别处。明日洪水大起,宿所深陷水底,自知地藏菩萨救护。清泰二年,行年七十八岁方卒。临命终时,髻像放光,合掌念佛,安然而没,光明指
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佛言佛语:我们如果要真正达到究竟圆满,一定要发心自度度他。佛经里面讲的“度”,要用现代的话来说,就是帮助的意思。我们要自己生活过得幸福美满,必须别人也要幸福、也要美满;如果别人的生活很艰难、很困苦,我们自己过得很幸福,幸福里面会有灾难。中国古人讲,“一家饱暖千家怨”,你生活富裕,其他的人生活很困苦,贫富对立,人家会嫉妒你、仇视你,甚至于来盗窃你、来杀害你,你怎么会幸福美满?此可知,幸福何在?美满何在?于是我们就了解,佛给我们讲的有道理,我们帮助自己脱离贫穷困苦,也要帮助一切众生脱离贫穷困苦,这个世间才会幸福美满。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)