把“死”放在心头


2015/5/22    热度:240   

  把“死”放在心头
  
  有一位比丘修行,心常为外境牵动,佛陀就告诉他修行的方法道:“比丘啊!你在修行的时候,心容易散乱,都是把‘死’没有放在心头的缘故,如果你能知道人生无常,一切声色外境都不能诱惑你了。”
  
  佛陀的话,给一位国王听到,国王心想,只要记得一个“死”字,就会不被外境的声色所动,真有这么简单的道理吗?因此他就想试试。
  
  正巧,国中有一个人诽谤比丘,那人说:“比丘也是人,身虽出家,难道心就不贪恋五欲之乐吗?”
  
  国王就把他叫到面前,说他侮辱圣者,要处以死刑。
  
  那人吓坏了,向国王请求免死。
  
  国王就说:“如果你要想不死,就必须在头上顶一盛满蜂蜜的钵,然后周游街市一圈,倘若一滴蜜都不洒出来,就赦免你,否则,死罪难饶。”
  
  国王事先在街市路旁,布置了许多音乐歌舞,那悦耳的琴声,那如云的美女,无不让人心动神往。可是那个获了罪的人,因为心中有个死字,一心不二,不敢把蜜洒一点到钵外去,因而战战兢兢,把全副精力都放在了头顶的钵上。
  
  当他回到国王面前的时候,国王问他道:“在街上你有没有听到什么声音?”
  
  罪人回答说:“没有。”
  
  “那你有没有看到什么?”国王又问。
  
  “没有。”
  
  国王说:“街上明明有音乐和舞伎,你怎么会没有听到也没有看到?”
  
  那罪人答:“大王,我因为顶了那满满一钵的蜜,若滴洒一点就要死,所以心中只惦记着死,无心外面有什么了。”
  
  国王一听,若有所悟,然后他对那个人说:“佛陀说得不错,把‘死’放在心,知道人生无常,一切声色都不能诱惑人了。比丘是人,因为心中知道世事虚幻,哪里还会贪恋五欲呢?”
  
  那人也深有所悟,伏在地上,说:“大王,我知道错了,以后再也不毁谤圣者了。”
  
  看到这个故事的朋友,请你想一想,佛陀的话是不是很有道理呢?
  
  我们活在这个世界上,心灵常常被世事困扰,在成功的时候欢笑,失败的时候痛苦;赚了十万还想着百万,住着两居室还计算着更宽敞的房子;得不到爱着的人忧伤,被不爱的人喜欢又烦恼;从孩子一出生就计划其将来上大学的事情;不想做的事情却因为面子而勉强接受;为一只宠物猫的丢失茶饭不思;被人责备就怨恨在心等等。殊不知,我们都会有“死”的时候,一旦死亡来临了,所有的一切就将烟消云散去。到那时,我们还争什么?怨什么?爱什么?恨什么?那些在活着时候看不透,紧揪住不放的利益和功名还都有什么意义呢?
  
  倘若我们时常提醒自己身处无常之中,心中还会计较那些荣辱、得失和喜乐忧伤吗?倘若我们把“死” 

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佛言佛语至诚恳信、依教奉行,我们就不会被境界所转。于一切境缘中,转贪嗔痴为戒定慧。没有戒定慧三学,我们决定被境界所转。我们心善、思想善、言行善,能转境界。诚敬地接受佛的教诲,变化自己的气质,进而转恶为善,转迷为悟,转凡为圣。我们一念正,就能化凶为吉,转祸为福。福报,我们要让众生享;如果自己享,我们功夫、道行就会退转。 摘录自佛言网由佛前明灯发布