证严法师:慈济心灯 秋之卷之佛陀的遗产


2014/9/3    热度:272   

证严法师:慈济心灯 秋之卷之佛陀的遗产

  气大则咄咄催逼,终至气尽而衰。

  量大则气来顺受,终能气足而圆。

  有一次,罗睺罗和他的师父舍利弗出去托钵,途中,有一群无赖汉看他们一老一少,就前来戏弄。有人把泥沙放进舍利弗的钵内,舍利弗视若无睹也继续往前走;罗睺罗走在后面被打了一拳,顿时,血从面頬流下来。但是,他俩仍继续向前走。

  当远离那些无赖汉后,舍利弗对罗睺罗说:「你不要生气!佛陀教我们要怜悯众生、起慈忍心,这正是我们修行的对境啊!」

  罗睺罗流着泪回答:「师父,我没有生气,也不埋怨,我很感谢佛陀遗传给我慈的心念、忍的功能。佛陀一生为了众生。辛勤地教化,而众生仍充满憎嫉、逞强欺弱,以致造成社会的祸害,天下的动乱。我是因为悲悯他们的无知才流泪啊!」

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佛言佛语佛在经典里面教我们,处事待人接物,要和颜爱语。什么是“和颜”?古德说“内无妄染”,你的心里头没有妄念、没有污染,你表现在外面,自自然然温和,这就是“和颜”。我们今天的容貌,表现得令人不敢接近,望之可畏、望之可厌,什么原因?我们的妄想杂念太多,一天到晚,是非人我、贪嗔痴慢,不断地增长,这个容颜怎么能够温和?什么是“爱语”?“爱语”就是真正爱护众生的言语。这个“爱语”不是指说的话好听,不是的。父母看到子女做错事情,呵斥他,责骂他,那是“爱语”;你要不爱护他,你不会去责备他,所以,“爱语”是真正爱护他。他行善,他有善心善行,我们勉励、奖励他;看到他起了恶念,造了恶业,一定要训斥他、规劝他,希望他能够改过自新,这是“爱语”。“和颜”的意思也是如此。我们要顺从佛在经典上的教导,和颜爱语,常常关怀别人、劝勉别人、安慰别人、帮助别人。 摘录自佛言网由佛前明灯发布