乐在一时,哭在一世


2015/5/22    热度:267   

  乐在一时,哭在一世

  [清]丁福保 编纂
  
  〔古训〕
  凡人之好色,为可乐也。不知可乐者在一时,可哭者在一世。深明可乐之事,即可哭之事,自然色心渐渐淡去。毒药置于美馔,知者万不敢嗜。何也?深知其必死而此心淡也。总之人生世上,专以事业为重。浓于色欲,必致懒于事业;勤于事业,即可淡于色欲。得失成败枢机,不可不察也。淡之之功,其初甚难,须于难处力加持守,始终不移,方可一生得力受用。

  〔白话)

  
凡是人们喜好女色,认为能够愉乐呀。不知道能快乐的只在一个短时间,令人痛苦的却是在一辈子。深深明白可以快乐的事,就是可以哭泣的事情,自然而然好色的心理逐渐平淡下来。毒药放置在味美的食物里,知道的千万不能贪吃,为什么呢?深深知道必然要死,这种心情就平淡了。总而言之,人生活在世上,应专心把事业当作重要的。在色相性欲上有浓厚兴趣,必然导致在事业上懒惰;在事业上勤奋,就可以做到在色相性欲上平淡。这是获取、失去,成功、失败的关键,不可以不看清楚啊。平淡地对待色欲的功力,最初时很难,必须在艰难的地方用力加以坚持把守,从始到终不动摇,才能做到一辈子 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加地藏菩萨平台公众号

五明学习 佛教故事 佛经故事因果故事感应故事宗门故事名人学佛成败故事哲理故事智慧故事 身边故事生活故事短故事

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语贪是妄念,嗔恚是妄念,一切受用当中他起了贪心,这是妄念。受用不是妄念,而是正念。譬如,我们穿衣吃饭,这是正念。肚子饿了,到时候吃饭,吃饭是正念;要讲求什么样的口味,要讲求什么样的烹调,做得不合口味就不吃,这叫妄念,这是邪念。正念与妄念,这里面的区分就在贪嗔痴。我色香味做得很好,供养大众,叫大众生欢喜心,这是正念;我供养大众,叫大众赞叹我,我在这里头得到一点好处,那就错了,那就是妄念。佛家讲无念,是有正念,没有妄念。简单地说,凡是起心动念为一切众生的,这都是正念;凡是起心动念为自己的,那都叫妄念。 摘录自佛言网由明华居士发布