太子成佛记有感


2015/5/22    热度:332   

   太子成佛记有感

观如来成佛记有感。如来未成佛前,实是名王太子。世人愚钝,执迷于外象,执着于攀缘。太子观其实乃人生苦楚,不能觉悟,终究轮落六道不得解脱。
 
那么来谈谈现代人吧。佛陀贵为太子,还能观出人间根本问题。现在人根基更不如从前了,迷而不觉。不知沉静自己,内观自己。其实也就是内心静到了极处,也就通晓自然规律了。就如同佛陀讲过“世间众人皆具如来福相。”只是觉而不迷。
 
太子坚毅修行,终成佛道。那么再来看看现在的人吧,不懂生活,不懂吃苦,还望幸福。真的是王宫太子还有那样的吃苦心,身为平凡众生,应该怀有羞愧的心啊。那么来看看现在所谓的修行人吧。只拿出芥子般的付出,就想得到须弥山的回报。着实是没有坚毅的心啊。不明三世因果的心啊。印经放生,就想得到果报,哪里有那么易得的事啊。还有以为自己修行功夫成片了,不知因缘和合时,烦恼习气依旧使然啊。不能不知不察啊。还有所谓修行的人,依旧执着于我相。修得一法门,便头头是道。成佛要如何,要怎样。八万四千法通通一样,离苦得乐啊。
 
祖师大德说得好,不见本性,修学无益。贪念在于舍,痴心在于明白一切空无所获,因缘所生法,究竟不可得,幻生幻灭,不得永恒。若还嗔心在,还在迷我相。嗔心便是阻碍人往生西方的一大障碍啊,所修行的,都都被障碍掉了啊。那还得了啊。
 
何期自性,本自具足,何期自性,能生万法。激发自性,明了自性。恭喜你,明白了本来无一物,何处惹尘埃的真谛了。如同佛陀,如同六祖。一念放下,即得解脱,即成 

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佛言佛语“佛法贵精不贵多”,你要是真的精通,那你是“一经通一切经通”!问题是:你是不是真的精通?我们看到不少学佛人,天天在求进步,但是效果不明显,原因是他学得太多太杂了,他那个不叫“精进”,叫“杂进”,所以效果就不是稻好。佛教法门很多,经典也很多,到底哪一个法门最好?从理论上说,法门平等,无有高下;但是从事上来说就不一样了。我们每个人的根性不相同,聪明智慧不相同,有些法门我们修学起来方便,有些法门我们修学起来觉得很困难,所以,难易不在于法门,在于个人的根性!我们要想有成就,是广学多闻,还是一门深入?这两条路都有人走。我们从历史上看,自古以来,走一门深入这个路子,成就的人非常多;从广学多闻,成就的人少,那是属于特殊的天才,中下根性的人不行。我们不是上根利智、大彻大悟之人,我们没有特殊的能力,都是从一门深入。所以,对“精进”这两个字,我们要特别注意,要认真地去体会它。我们学佛的同修,要想有成就,而且快速成就,“精进”两个字很重要! 摘录自佛言网由明华居士发布