供养生天
2015/5/22   热度:284
供养生天
从前在舍卫国有一位长者,他在祇洹林处想找一块空地,建造房屋,用来广施供养。但须达长者已在林中遍盖屋舍,没有空余的地方。这位长者便在祇洹大门里面,用干净的清水调制各种蜜糖和麦粉,作成粥浆,供给来来往往过路的行人。九十天以后,佛陀也接受供养。等到长者往生后就生到天上,由于长者有大威德、大福德,就在天宫当中,供养佛陀。佛陀为他讲经说法,使他得到须陀洹果。
有一罗汉问说:「他作了什么功德能够生到天上,福德如此高?」
佛陀说:「他在世为人的时候,在祇洹门内,作种种蜜浆施舍给过路行人,我曾经接受过他的供养,由于这种因缘,才生到天上,又在我的住所请示佛法,因而得道。」
原公案出自《杂宝藏经》
省思
修善积福,要把握因缘,也要创造因缘。随缘布施是一种发心,发恭敬心平等布施一切,当下就能感受清净的法喜,未来便是无量的光明果德。
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佛言佛语:“南无阿弥陀佛”是梵语,它的意思是“皈依无量觉”。皈是回来,从迷那里回来,回来要依靠什么?依靠无量觉,我样样都要觉,样样都不迷。在一切境界里面,样样都如如不动、清清楚楚,不分别、不执着、不起心、不动念,这是觉性,这里面具足圆满的智慧,具足圆满的德能。这一句名号,声声把自己圆常大觉唤醒,恢复过来。这个佛号与自性相应,佛号就是自性。一句佛号念到底,这句佛号是无量觉。觉心是如如不动的,觉相是清净无染的;起心动念,着相着迷了,那都不是真心,那是迷心、是妄心。在日常生活当中,要能够在起心动念之处,提起佛号,把念头化解掉,这叫功夫得力。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)