蜜桨的供养


2015/5/22    热度:248   

  蜜桨的供养

  供养一切众生就是一切佛,虽然供养一切佛,而真实佛却从来不曾供养,如果能够明白这个道理,而转依不会供养的真实佛,正当在供养时,无妨有个不会供养的真实佛同时同在,而意识心转依此智慧而亲证三轮体空,这才是真正的供养。一切众生都是未来佛,应当供养!

  从前,佛陀在舍卫国祇树给孤独园说法度眾时,许多敬仰佛陀慈悲、威德和想寻求人生意义的人,都纷纷来到祇桓林。当时,有一位长者,希望能就近供养佛陀、亲近佛陀,于是想在祇桓林中,买一块地建造房子。但是,祇桓林中的地,都已被须达长者给买走了,没有任何剩餘的空地。

  于是,这位长者就想了一个方法,準备甘甜可口的茶水,在祇桓林的入口处供养一切过路的行人,因為佛陀每天都会出来扥钵化缘,如果能因此而供养到佛陀,即是无上的大福报。

  因此,长者很用心地取来纯净的水,并且用种种上好的蜜及麵粉来作各式各样的米浆,供养所有来往于祇桓林的人们。时间辗转,经过三个月后,佛陀终于经过此地,并且接受长者至诚的供养蜜浆。由此因缘,长者在寿终正寝之后,便往生天道,住七宝宫殿,具大威德力,享有种种珍宝及眾多家眷,但其仍然不忘记要供养佛陀,要听闻佛陀的教法,于是乘著天宝宫殿,来到人间供养佛陀。佛陀為天人宣说法要,天人因而证得须陀洹果。

  佛陀的弟子们,看到天人来供养佛陀,又因此能够得度,于是请示佛陀:「此天人所以何因缘,有如此广大的福报,能够生于天上,又能具足如此的威德庄严呢?」佛陀说:「此天人,当他在人世时,身為一位长者,于祇桓林的入口处,準备种种上好的蜜浆,供养一切来往的行人,佛也接受了他的供养,就是因為这样的福德因缘,而能得生天上。如今,又能不耽著享乐,不忘来到佛所听闻法要,所以得以成道证果。」

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加观世音菩萨平台公众号

五明学习 佛教故事 佛经故事因果故事感应故事宗门故事名人学佛成败故事哲理故事智慧故事身边故事生活故事短故事

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语佛像是表法,我们见到佛像,不但是想到佛,还想到三十二相八十种好。三十二相八十种好这里头讲的是业因果报,三十二相八十种好是果,果必有因。《造像量度经》里有讲,造像应该怎么造法,是有比例、有尺寸的。佛在世的时候,多少学佛的人,就是看到佛的相好,被吸引入佛门的。至于佛像的起源,跟优填王有关。世尊出家成佛之后,到忉利天为母亲讲解《地藏经》,三个月不在人间;优填王非常想念世尊,就找一个工匠雕塑释迦牟尼佛的像供养在宫中。佛像最重要的是表法,所以要把佛的相好这个特征显示出来。让人家一看到就想到:我想得这个相好,就要好好地去修因。“修因才能证果”。 摘录自佛言网由佛前明灯发布