供养生天


2015/5/22    热度:671   

  供养生天

  从前在舍卫国有一位长者,他在祇洹林处想找一块空地,建造房屋,用来广施供养。但须达长者已在林中遍盖屋舍,没有空余的地方。这位长者便在祇洹大门里面,用干净的清水调制各种蜜糖和麦粉,作成粥浆,供给来来往往过路的行人。九十天以后,佛陀也接受供养。等到长者往生后就生到天上,由于长者有大威德、大福德,就在天宫当中,供养佛陀。佛陀为他讲经说法,使他得到须陀洹果。

  有一罗汉问说:「他作了什么功德能够生到天上,福德如此高?」

  佛陀说:「他在世为人的时候,在祇洹门内,作种种蜜浆施舍给过路行人,我曾经接受过他的供养,由于这种因缘,才生到天上,又在我的住所请示佛法,因而得道。」

  原公案出自《杂宝藏经》

  省思

  修善积福,要把握因缘,也要创造因缘。随缘布施是一种发心,发恭敬心平等布施一切,当下就能感受清净的法喜,未来便是无量的光明果德。

 

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佛言佛语什么叫邪见?只要是知见,都叫邪见。为什么?清净心里面没有知见。诸位读《楞严》就明了了,富楼那尊者请教释迦牟尼佛,无明从那儿来的?佛告诉他,“知见立知,是无明本”,你有知见,那就是无明的根本。《般若经》里面说“般若无知”,“无知”就是佛之知见,就是清净心的本体,它起作用的时候是“无所不知”。佛心清净,一念不生,面对着大众许许多多的分别、妄想、执着、苦恼,佛一一为我们解答、为我们破除,那就是“无所不知”。“无所不知”,是从清净心里面流露出来的般若智照,这才叫真正的智慧。真正智慧是从一心不乱里面得来的,换句话说,是一心里面本来具足的,不是从外面学得来的。 摘录自佛言网由佛前明灯发布