优劣
2015/5/22 热度：176
优劣
从前佛在世时，有一比丘往城中乞食，于路途中逼不得已即解小便。时逢行人见之，皆共讥笑言：“佛弟子行步有法度，被服有威仪，而此比丘于道旁小便，有失雅观，甚可笑也！”是时有外道尼揵种，见人讥笑此比丘，即自念言：“我曹尼揵种，一向裸身而行，人皆不以失礼而责之，独佛弟子，于道旁小便，而人皆讥嫌，是何道理？”如是反复思之，方有所领会，原因是我曹师行素无法则，习以为常，所以人不笑耳。而比丘师行清净，讲究威仪，因易为人论议也。于是便自归佛，而作比丘。未久，即得道果。
按：我们读了这则故事，会连想起现代有一分教外人，专找出家人的不是。如比丘小有不如法之处，则相传责之。殊不知外教徒通身是病，人反视之如常。悲夫！无怪世运倒转，是非淆混，其症结即在此也。
温馨提示：请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方，以免不信佛人士谤法！
佛言佛语：我们常常听到许多修行人说，他无论怎样用功，功夫还是不得力。凡是功夫不得力的，都是修行没有尽力，没有依教奉行。如修行人还搞名闻利养，还贪图五欲六尘的享受，他功夫怎么会得力？佛劝导我们，要功夫得力，首先要建立信心。信心怎么建立？读诵大乘、听闻佛法、亲近善知识、依教奉行。信心建立之后，你才能真正懂得和尝到佛所说的一切经教的意思和法味。“凡所有相，皆是虚妄”、“一切有为法，如梦幻泡影”，这是说明宇宙人生的真相。真相明白之后，我们才知道怎样做人，怎样生活得幸福美满。我们有许许多多同修，他嘴里口口声声说要了生死、出三界，可是他心里还贪恋五欲六尘，还搞名闻利养，这些人从来没有发过了生死、出三界的心，这就难怪他功夫不得力，他就免不了生死轮回！ （摘录自佛言网，由佛前明灯发布）
