480位禅宗大德悟道因缘 78.善静禅师悟道因缘
2014/9/3   热度:236
480位禅宗大德悟道因缘 78.善静禅师悟道因缘 京兆府永安院善静禅师,洛浦元安禅师之法嗣,俗姓王,长安金城人。其父王朗曾为威州刺吏。母亲怀他的时候,曾梦见金色晃耀的佛像,因觉而有娠。善静禅师自幼习儒学,博通群言。长大后被掌书记(唐节度使之辅官)推荐给神策军(唐禁军),深得长官之器重。二十七岁的时候,善静禅师忽觉尘世浮幻如梦,遂生出世隐逸之想。后偷偷地跑进终南山,从广度禅师落发出家。 唐天复年间(901-904),善静禅师南游参学,礼谒洛浦元安禅师。洛浦禅师对他很器重,并收他为入室弟子。让他当园头,负责种菜等杂务。 一天,有位僧人前来辞别洛浦禅师,欲往其他地方参学。洛浦禅师问道:“四面是山,阇黎向甚么处去?” 那僧被问得无言以对。 洛浦禅师道:“限汝十日,下语得中,即从汝去(限你十天的时间,下一转语,若能契旨,即任你离开这里)。” 那僧回去后,在寺院里,如游魂一般,往复经行,冥思苦想,虽搜肠刮肚,也想不也一个合适的答语来,后来不知不觉走进菜园子里。 善静禅师见他这副模样,便问:“上座既是辞去,今何在此?” 那僧于是便把老和尚交待给他的话详细地告诉了善静禅师,并坚决要求善静禅师代他下一转语。 善静禅师回答道:“竹密岂妨流水过,山高那阻野云飞。” 那僧一听,欢喜踊跃。 善静禅师嘱咐他道:“不得道是某甲语。” 于是那僧来到丈室,把这一转语告诉了洛浦禅师。 洛浦禅师一听,知道不是这僧自己的答语,便问:“谁语?” 那僧回答道:“某甲语。” 洛浦禅师道:“非汝语。” 那僧一看瞒不住老和尚,便如实地招白是园头所教。 到了晚上上堂的时候,洛浦禅师告诉大众说:“莫轻园头,他日座下有五百人在。” 善静禅师得到洛浦禅师的印可后,旋即返回故乡长安,结庐于终南云居山,开法接众,一时道俗,归之如市,常随徒众,达五百余人。后逢战难,物是人非,幸有留守王公创永安禅院,请师居之。开运丙午年(946),善静禅师入寂,春秋八十九。僧俗二众,悲恸不已,如丧严亲。
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佛言佛语:懂得选择生活方式,懂得选择工作,你懂得在周边生活环境里面发心作模范、作典型,转移社会风气,令一切众生在名利里头醒悟过来,你就是佛菩萨,你是真正在教化众生!教化众生,不一定要用语言。像道源老和尚讲的真实的乞丐故事,那个乞丐就是以身作榜样,真正了不起。叫人知道一般人所讲的荣华富贵,在他觉得那不是生活、不是幸福。幸福是身心清净,无有烦恼,无有牵挂,得大自在,那是真正的幸福!这里面有大学问,几个人能懂?释迦牟尼佛当年在世,他所示现的生活方式,就是我们中国人讲的乞丐。我们出家人叫比丘,比丘是梵语,翻成中文叫乞士。乞就是乞丐,加一个士,士是读书人,这个乞丐有学问、有道德、有修养,不是一个普通的乞丐;换句话说,就是模范的乞丐!模范的乞丐,可以叫一切众生看到他的生活行为,有所警惕,有所领悟。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)