重阳节话重阳
2015/5/22   热度:1044
草萋萋,雨催凉,一袭北风去忧伤;
枝弯弯,果飘香,一秋收获添欢畅。
进入10月,天气透出了丝丝凉意。一场大风,吹走了烟雾,吹落了残叶,拉开了阴云密布。秋高气爽,艳阳高照,人们从阴霾中走出,心情灿烂。重阳节来了!
我国传统文化闻名世界,民间节日盛多,每一个节日都有一个或神秘或凄惨或美丽的传说。
农历九月九日,就是传统的节日之一。重阳佳节,寓意深远,古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数。九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意。况且,秋季也是天高气爽、硕果累累、菊花盛开、丹桂飘香,一年收获的黄金季节。先民们于是有了赏菊闻香、登高望远的雅兴。
综上所述,古人认为九月九日是“吉祥数字”,是个值得庆贺的吉利日子。于是,“重阳”便顺理成章成为一个寓意吉祥长寿的好日子。
关于重阳节的起源,据史料记载,最早可以推到汉初。
据说,在皇宫中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后,宫女贾某也被逐出宫,将这一习俗传入民间。自汉代起,民间逐渐形成重阳日饮菊酒、吃花糕、插茱萸和登高祈福的浪漫习俗,重阳于是成为思念亲人、孝敬长辈的节日。
古代,民间在重阳节有登高的风俗,所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多,大多数是写重阳节的习俗。杜甫的七律《登高》,便是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是爬高山、登高塔。一些地方还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕做成九层,像座宝塔,上面还有两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高",用小红纸旗代替茱萸。
关于在重阳节登高望远,民间还有一个传说。
相传东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
一场瘟疫夺走了恒景的父母,他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲,决心访仙学艺,为民除掉瘟。恒景访遍名山高土,终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长,在仙鹤指引下,仙长终于收留了恒景,仙长教他降妖剑术外,又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成该回去为民除害地”仙长送了恒景一包茱萸叶,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家。
恒景回到家乡,初九的早晨,他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上,然后发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,随着几声怪叫瘟魔冲出汝河,瘟魔刚扑到山下,突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步,脸色突变,恒景手持降妖剑追下山来,几回合就把温魔刺死剑下,从此,九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。
自古以来,人们对重阳节有着特殊的感情。唐诗宋词中有不少贺重阳,咏菊花的诗词佳作。重阳节的人文精神在历代文人的登高赋咏中走向极致。“初唐四杰”之一的王勃,就在重阳节滕王阁聚会上写下不朽名篇《滕王阁序》,其《蜀中九日》写得尤为传神:“九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。”李白的佳作更胜一筹:“昨日登高罢,今朝再举觞。菊花何太苦,遭此两重阳。”南宋词人李清照的《醉花荫》千古传唱:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!”一曲《醉花荫》,将苦苦思念郎君的一代才女借酒消愁之状,刻画得淋漓尽致。
我国的传统节日大多与人文精神有关,重阳节更不例外。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”唐代诗人王维这首脍炙人口的《九月九日忆山东兄弟》早已为妇孺皆知,它生动演绎了重阳日作者“倍思亲”的骨肉深情。
相对而言,现代人由于社会、经济、交通和信息的逐渐发达,更因思想观念的更新,重阳思亲的方式与内涵,从意义到气度上,都有了质的飞跃。伟人毛泽东写于1929年10月的名篇《采桑子·重阳》就堪称典范:“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。”领袖的这首词,脱尽古人悲秋的窠臼,一扫衰颓萧瑟之气,以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情,唤起人们为理想而奋斗的英雄气慨和高尚情操,独步诗坛。词中“人生易老”与“天难老”,寓意深刻,别有洞天之笔。一有尽,一无穷;一短促,一长久;一变化快,一变化慢。异中有同,同中有异,既对立又统一。立足于对宇宙、人生的清理并茂的认知和深刻理解的高度,揭示了人生真谛和永恒真理,具有极强的审美启示力。
1931年“九一八”事变后,大画家齐白石正在北京,重阳那天友人约他共登西山,眼看东北沦陷,白石哪有闲情逸致?便就近登上宣武门,看到周围炊烟四起,心中不免波涛翻滚,脱口咏出“莫道天塌无人撑,犹峙西山在眼前。”的诗句,表达对祖国未来的坚定信念。
斗转星移,重阳节不断被赋予新的含义。延安时期毛泽东就提议重阳节为“五老”祝寿,并赋诗抒怀。1989年,我国正式将重阳日定为老人节。传统与现代巧妙地结合,使重阳的人文精神进一步普及与升华,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
每逢这一节日,全国各机关、团体、街道,往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景,或临水玩乐,或登山健体,或开展予愉悦身心于娱乐之中的文体活动,让身心沐浴在大自然的怀抱里。
岁岁重阳,今又重阳,不似春光,胜似春光。
看今重阳之际,天朗气清,满山彩霞,遍野云锦,一望无际,铺向天边,这瑰丽的景色难道不“胜似春光”么?
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
时间如流水,岁月不饶人。才记得当年自己活跃在尊老敬老,节日慰问老人的行列,如今却已进入被慰问的名单。
老年人的今天,就是中年人的明天。愿全社会珍惜重阳节、重视老人节,用重阳日源远流长的人文关怀,推动精神文明与和谐社会的发展。
愿天下老年人,健康长寿,安度晚年!
(作于2013年10月11日)
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佛言佛语:释迦牟尼佛他老人家“福慧二足尊”,他的福报跟智慧都是圆满的。但他过的是什么生活?就是我们中国人讲过乞丐的生活。每天沿门托钵,他过这个生活。他给我们做示范,给我们做榜样。他三衣一钵,日中一食,树下一宿,对于这个世间丝毫贪恋都没有。人到无求品自高,生活节俭一点,生活苦一点好!我们在六道里的时间太长,过去真的是无量劫搞生死轮回。我们凡夫烦恼习气非常之重,所以自己要有高度的警觉。生活苦一点好,为什么?对这个世间没有留恋。情执也要淡一分好,太重了就产生恩爱,佛在经上明白地告诉我们,“爱不重不生娑婆”。生活简单清苦,对这个世间没有留恋,对这个身体也没有留恋,将来佛来接引,走得痛快,走得潇洒,没有一丝毫牵挂。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)