三交智嵩禅师悟道因缘


2015/5/22    热度:231   

三交智嵩禅师悟道因缘

并州(今山西汾水中游一带)承天院三交智嵩禅师(又称唐明智嵩),首山省念禅师之法嗣。

初参首山省念和尚,问道:“如何是佛法的大意?”

首山和尚道:“楚王城畔,汝水东流。”

智嵩禅师一听,言下有省,顿契佛意。后作三玄偈,呈首山和尚。偈曰:

“须用直须用,心意莫定动。

三岁师子吼,十方没狐种。

我有真如性,如同幕里隐。

打破六门关,显出毗卢印。

真骨金刚体可夸,六尘一拂求无遮。

廊落世界空为体,体上无为真到家。”

首山和尚阅偈后,想进一步勘验他,便请他吃茶。

首山和尚问道:“这三颂是汝作来邪?”

智嵩禅师道:“是。”

首山和尚道:“或有人教汝现三十二相时如何?”

智嵩禅师道:“某甲不是野狐精。”

首山和尚道:“惜取眉毛。”

智嵩禅师道:“和尚落了多少?”

首山和尚一听,便拿起竹篦照智嵩禅师的头上就打,说道:“这汉向后乱作去在。”

智嵩禅师悟道后,住并州承天寺接众。

曾上堂示众云:“寒温冷暖,著衣吃饭,自不欠少。波波(到处奔波)地觅个甚么?只是诸人不肯承当。如今还有承当底么?有则不得孤负(辜负)山河大地。珍重!”

 

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佛言佛语虽然我们的阿赖耶识里头,三恶道的种子都有,但是我们不造恶缘,恶的种子没有缘不会结果,这就是为什么修行人不会堕恶道。修行,是修正一切错误的行为,错误行为都没有了,恶的缘统统都断掉了,没有恶缘,纵然有恶因,不会结恶果,它的道理在此地。 摘录自佛言网由佛前明灯发布