罗浮显如禅师悟道因缘


2015/5/22    热度:484   

  罗浮显如禅师悟道因缘

  惠州罗浮山显如禅师,大阳警玄禅师之法嗣,益州(今四川成都一带)人,姓氏未详。出家后,一度游方参学。后投大阳座下。

  一日,大阳和尚问显如禅师:“汝是甚处人?”

  显如禅师道:“益州。”

  大阳和尚道:“此去几里?”

  显如禅师道:“五千里。”

  大阳禅师道:“你与么来,还曾踏著么?”

  显如禅师道:“不曾踏著。”

  大阳和尚道:“汝解腾空那(耶)?”

  显如禅师道:“不解腾空。”

  大阳和尚道:“争得(怎得)到这里?”

  显如禅师道:“步步不迷方,通身无辨处。”

  大阳禅师道:“汝得超方三昧邪?”

  显如禅师道:“圣心不可得,三昧岂彰名。”

  大阳和尚于是赞叹道:“如是!如是!汝应信此即本体全彰,理事不二。善自护持。”

  显如禅师悟道后,即前往惠州罗浮山开法接众。

 

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佛言佛语什么叫信佛?不讲别的,讲很简单的,佛教你不杀生,你做到没有?佛教你不偷盗,你做到没有?佛教你不YIN欲,做到没有?佛教你不饮酒,做到没有?不妄语,这五戒,没有做到!没做到,不信!所以,信佛是依教奉行,听了佛的教诲,能说不能行,不信!你才知道“信”这个字多难。“信”,决定有效;没有效,自己好好反省,不信!你才知道“信”字可不是容易事。《华严》、《大智度论》里面都说,“信为道元功德母”、“信心清净,则生实相”。如果信心真正达到清净,一丝毫疑惑没有,一丝毫夹杂没有,这个人是什么人?初住菩萨、法身大士,信心的标准在这里。所以信有迷信、有正信,正信是有解无行;真正做到是真信,真信才管用。 摘录自佛言网由佛前明灯发布