北院通禅师悟道因缘
2015/5/22   热度:517
北院通禅师悟道因缘
益州(今四川成都)北院通禅师,洞山良价禅师之法嗣。出家后,投夹山善会禅师座下。
一日,夹山禅师上堂云:“坐断主人公,不落第二见。”
通禅师一听,便从大众中走出来,说道:“须知有一人不合伴。”
夹山禅师道:“犹是第二见。”
通禅师于是一把将禅床掀倒。
夹山禅师问:“老兄作么生?”
通禅师道:“待某甲舌头烂,即向和尚道。”
第二天,通禅师又入室参礼夹山禅师。
通禅师问:“目前无法,意在目前,不是目前法,非耳目之所到,岂不是和尚语?”
夹山禅师道:“是。”
通禅师一听,又将禅床掀倒,并叉手而立。
夹山禅师突然站起来,打了通禅师一拄杖。
通禅师便退下去。
因在夹山会下不能契旨,通禅师后来又投洞山良价禅师座下,随众参学请益。通禅师虽然用功精勤,然未能发明心地。于是他心里非常着急,又想辞别洞山,入岭参请其他大德。
洞山禅师道:“善为!飞猿岭峻,好看!”
通禅师深思良久。
洞山禅师唤道:“通阇黎!”
通禅师应诺。
洞山禅师道:“何不入岭去?”
通禅师言下有省,于是决定继续留在洞山禅师身边,不再入岭参学。时人皆称之“镢头通”。
洞山禅师圆寂后,通禅师便往益州北通院弘化。圆寂后谥证真大师。
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佛言佛语:我们学佛,学什么?学用心如镜,这个心要像镜子一样,没有分别,没有执着。诸位想想,镜子有没有分别、执着?没有,所以佛教给我们“用心如镜”,要清净,要不动,要清清楚楚、明明白白。你看镜子,外面境界现前了,它里面也现前,虽然现前,镜子沾不沾染?不沾染。佛菩萨用心如镜,就像镜子一样,没有取舍。为什么没有取舍?取舍到了极,到了究竟处了,没有取舍了。用心如镜,镜照外面的境界,一样也不会漏掉,样样清楚、样样明了,决不染着。不但以后不染着,正照的时候就不染着。。我们平素,在生活里头,一定要懂得用心如镜,再坏的逆境,不会起嗔恚心;再顺心的顺境,不会起贪爱心。。我们学佛,学什么?放下分别,放下执着,这个心要像镜子一样。佛教给我们“用心如镜”,我们如果真正能用心如镜,那去佛就不远了! 。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)