长孙哲毁佛遭报
2015/5/22   热度:310
长孙哲毁佛遭报
北周武帝,原名字文邕,称鲁公。由太祖宇文护弑明帝宇文毓后立他为帝——武帝。
周武帝登位改国号保定,六年后改为天和,天和七年改元建德,建德三年普令天下废佛教道教。
那时有太原公王康者,为荆州刺史,奉帝诏毁寺逐僧。刺史叫副将长孙哲督工实施。
当时在荆州最大的一尊佛像,就是道安法师所造的一尊无量寿大佛,自东晋至北周已经有百八十年的历史了。
长孙哲纠工100多人,用绳子系住佛像的脖子,一齐用力拖拉,丝毫不为所动。副将斥工人不出力,以杖打人,然而再牵仍是不动。又加了300多人,还是拉不动。再加到500人,才把佛像拉倒,声震地动。副将见了非常高兴,好像打了一个大胜仗似的,赶快驰马跑去报告刺史,但是才跑了100多步,便从马上栽下,眼瞪得大大的,痛苦地挣扎了一会便断气而死。
当时围观的民众莫不鼓掌称快!
佛像被毁,在佛像的腋下衣内有字记云:“晋太元十九年,岁次甲午,比丘道安于襄阳西部造丈六金像一尊,此像更三周甲午,百八十年后当灭。”以年月计算符合。道安法师有印手菩萨之称,圣言预知信然不虚。
温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:修行人讲功夫,什么叫功夫?你什么都懂,拿到《大藏经》,统统都会讲,讲得天花乱坠,算不算功夫?不算功夫。功夫是什么?一切境界里头如如不动,这是功夫。六根接触六尘境界,能够不分别、不执着、不起心、不动念,又能够了了分明,这是功夫。所以六根在六尘境界里是“定慧双修”,这就是六祖大师在《坛经》里面所讲的“定慧等持”。大师无论接触什么境界,顺境也好,逆境也好,他一接触,都变成了定慧。他不生烦恼、他不动心。“不动心”,成就他的定;“了了分明”,成就他的慧,六尘境界,对他来说,没有障碍。无论什么法门,世出世间法,他都是“不取于相,如如不动”,他就是修这个。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)