随缘化众的慧闻禅师


2015/5/22    热度:246   

随缘化众的慧闻禅师

唐朝慧闻禅师,信安人,他常劝人种福田。他说:“未预圣位,在五道中流转,并祸何所凭依?”他欲铸造8丈金身像,州官不允许,问他铜从何来?他说待大施主。

不久,有清溪县夫妇二人,将她们的嫁资及明鉴布施于禅师,禅师为她誓愿道:此夫妇发心至诚,明鉴当铸在佛心前。不久,金佛脱模,明鉴果在佛心前,丝毫无熔。

慧闻禅师又曾往豫章去化缘,获黄金数镒,当回去的路途上,忽然遇见劫匪,要抢掠闻师所化来的黄金。闻师事急,就把金投于水中道:“恐损君子福田,请你们到水中去捞吧!”

闻师投金人水,径行而去。贼匪们便下水捞金,但是摸了许久,一无所获。闻师回到州中,金子已经在其院中了。

有时候,闻师在路上行走,若遇虎豹,便用手杖扣其首说:“汝等不要害人,我造功德,为什么你们不来参加?”

次日,此虎衔了一只野猪,放在闻师面前而去。虽不如法,但闻师矜悯其诚,放了野猪,并为其作功德。闻师凡发愿做任何事,无有不成就者,且奇异之事甚多。

 

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佛言佛语中国古大德常讲“成人之美,不成人之恶”,这就是布施的心。别人有善事、有善行,对社会大众有利益的,他在做,我们看到了,听到了,全心全力去协助他、去成就他,这就是布施。布施是放下,帮助你看破。看破是智慧,放下是放下烦恼。怎样才能得到清净心?把悭贪布施掉,把恶业布施掉,把嗔恚布施掉。把烦恼习气布施掉,你才能得到清净心。布施的心量愈扩大,你的烦恼就愈轻,智慧就愈长。实在讲,布施的物多寡没有关系,要紧的是布施的心。你布施很少,你的心量广大,你以诚敬心来修这个布施,布施的物虽然很小,果报不可思议。 摘录自佛言网由明华居士发布