480位禅宗大德悟道因缘 164.文邃禅师悟道因缘
2014/9/3   热度:160
480位禅宗大德悟道因缘 164.文邃禅师悟道因缘 澧(li)州(治所在今湖南澧县)钦山文邃禅师,洞山良价禅师之法嗣,福州人。少年时依杭州大慈山寰中禅师(百丈禅师之法嗣)受业,当时岩头全奯、雪峰义存禅师亦在大慈座下参学。岩头和雪峰通过观察文邃禅师的言谈举止,知道他是个法器,于是便经常带着他游方参学。 当时,岩头和雪峰均已开悟,并获德山禅师的印记。而文邃禅师则因为因缘不契,虽屡蒙德山禅师激扬启发,却仍然疑滞未悟。 一日,文邃禅师问德山禅师:“天皇也恁么道,龙潭也恁么道,未审和尚作么生道?” 德山禅师道:“汝试举天皇、龙潭道底看。” 文邃禅师刚要上前说话,德山禅师举起拄杖便打。 德山禅师这一拄杖打重了,文邃禅师被送进了延寿堂养伤。 文邃禅师很委屈地说道:“是则是,打我太煞(太过、太狠)!” 岩头和尚道:“汝恁么道,他后不得道见德山来。” 文邃禅师后来参洞山良价禅师,于言下发解,因而成为他的法嗣。 二十七岁那年,文邃禅师住钦山开法。他曾当众反省自己当年在参洞山良价禅师过程中所犯的过失: 洞山禅师问他:“甚么处来?” 文邃禅师道:“大慈来。” 洞山禅师道:“还见大慈么?” 文邃禅师道:“见。” 洞山禅师问:“色前见,色后见?” 文邃禅师道:“非色前后见。” 洞山禅师一听,便默然不理他。 举完此经历之后,文邃禅师感慨道:“离师太早,不尽师意。”
电脑上扫描,微信中长按二维码,添加无量光素食、护生、传统文化公众号
五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:我们今天拜佛,求佛加持,佛加持你什么?加持你开悟。你读经明理,道理明白了之后,你知道应该怎样做人,知道应该怎样处世。我们修行,修的是什么?修行要修菩萨行。什么是“菩萨”?“菩萨”是梵语,意思是“觉悟”。佛法是教育,佛法是教学,永远无间断地在学习,这是菩萨行,因此,经不能不读。 “经”是什么?经是佛教教学里面的教科书。我们用经典里面所说的道理、方法,来修正我们自己错误的想法、看法、说法、做法。我们修行的功夫,我们一切的作为,是以这个为标准。我们每天读经、念经,用意在哪里?读经、念经是对照我们自己的起心动念、言语造作。自己的心行与经典相应,欢喜,要想着怎样保持不要失掉;心行与经论所说的不相应,要改过自新,这就是忏除业障,这样读经,才叫做修菩萨行,才叫做积功累德。所以,经典不是念给佛菩萨听的,不是念给别人听的,是自己修菩萨行唯一的一个标准。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)