大彻悟人 肉身不坏 (明 憨山)


2015/5/22    热度:421   

大彻悟人 肉身不坏 (明 憨山)

明朝憨山大师,金陵(今南京市)人。十九岁出家,专心念佛,梦阿弥陀佛现身空中。后赴五台山习禅定,大彻大悟。刺血书《华严经》,每下一笔,念佛一声,有时还回答来访者的提问,但书写绝无错漏,达到动静一如的境界。当时皇太后信佛,皇帝信道教,因太后曾捐款建庙,被人诬告大师挪用国库款,判刑充军雷州(今属广东省)。大师在服刑期间,仍然一心弘法度生,并振兴曹溪六祖道场。后遇赦重新披剃,七十八岁时,预知时至,端坐念佛而逝。经过约十年,启开木龛时,头发和指甲还在生长,肤色仍然红润。既未注射防腐剂,又非真空密闭,广东气候炎热,环境潮湿。迄今历时三百余年,不腐变,不枯槁,依然面貌丰润,神态安详,栩栩如生,好像还在禅定之中。此事科学还不能解释。佛经说:大彻悟的人,法身和报身没有分别,以父母所生的身体,而修证到菩萨果位,称为生身菩萨,即肉身菩萨。看作肉身也可以,看作法身也可以。大师的肉身,现和禅宗六祖慧能大师(公元638—713年)的肉身,均供养在广东省曲江县南华寺中,供大众瞻礼。

(出《憨山大师年谱疏》及《憨山大师梦游集》)

 

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佛言佛语佛在经论里面,常常劝导我们发菩提心。发菩提心虽然很难,可是不发菩提心,就谈不上修行。 菩提心的反面是迷惑,迷惑的人纵然有修,成就是很有限的。一定要破迷开悟!修行的功夫,全在日常生活当中,我们的毛病习气,自己一定要知道,知道是觉悟,不知道是迷惑。 就以日常生活来说,有一点小小的不如意、不自在、不痛快,我们在习惯当中,都觉得这个无所谓,都没有留意这些现象,哪里知道,这些现象就是造业! 这其中的道理,不读佛经的人不知道,未能深解义趣的人不知道。为什么不高兴?为什么不自在?还不是分别执着。你要没有分别执着,你哪里会有这种心态? 摘录自佛言网由佛前明灯发布