有真凭实据吗？
2015/5/22 热度：210
阿凡提的毛驴被人偷去了,他怀疑是村里人所为。便告到了喀孜那里,喀孜对他说:“阿凡提,你没有亲眼看见,又没有亲手抓住,没有真凭实据,本官不予受理。”说完,就把阿凡提轰了出去。
过了几天,阿凡提神不知鬼不觉地把喀孜的那匹高头大马骑到集市上卖掉了。
于是喀孜就把阿凡提当作嫌疑犯传来审问:“阿凡提,你偷走了我的马,该当何罪?”
“阁下息怒,你常说要有真凭实据,你亲眼看见我偷马了吗?亲手抓住我了吗?或者是有证人吗?”
喀孜无言以对,只好把他放了。
有真凭实据吗？
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阿凡提的毛驴被人偷去了,他怀疑是村里人所为。便告到了喀孜那里,喀孜对他说:“阿凡提,你没有亲眼看见,又没有亲手抓住,没有真凭实据,本官不予受理。”说完,就把阿凡提轰了出去。
过了几天,阿凡提神不知鬼不觉地把喀孜的那匹高头大马骑到集市上卖掉了。
于是喀孜就把阿凡提当作嫌疑犯传来审问:“阿凡提,你偷走了我的马,该当何罪?”
“阁下息怒,你常说要有真凭实据,你亲眼看见我偷马了吗?亲手抓住我了吗?或者是有证人吗?”
喀孜无言以对,只好把他放了。
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佛言佛语：佛法里面把所有的根机分成两大类：一类是善根深厚的人，一类是福德深厚的人。有的人善根厚，这两种人都能入大乘法。善根深厚的人听了就相信，他一听就理解，所谓“一闻千悟”，“举一反三，闻一知十”，这是善根厚。福德差一点的人，在行上比较疏忽，真正讲断烦恼，这一项他做的功夫不够；信解他有，行上就差一些。福德厚善根少的人，他能信，解就差了，他没有这个能力，怎样给他讲，他也不能体会，他也不清楚。福德厚的人他有福报，他肯依教修行。譬如你叫他念佛，他这一句阿弥陀佛一天到晚不离口，他能行，这个人就福报大。 这两种人都有成就，所以《阿弥陀经》上给我们说“不可以少善根福德因缘得生彼国”，可见得只要有善根、有福德，决定能成就。 （摘录自佛言网，由明华居士发布）
