来书发明普敬僧尼．此理此事．实为至当。然教儿辈．又须反复为论。若止一往．则或恐不知去取亲疏．或致受损。譬如有人．若诗若文．若宗若教．皆悉高超。而其品行卑劣．不堪为人榜样。倘不加分别．概行亲近。此人亲之．不但行为或随彼转。而其任己臆见．妄说道理处。无真知见．或被所惑。须必居心则若贤若愚．通皆恭敬．不生傲慢。行事则亲贤远愚．取优去劣。如是则可免相染之弊．及桂误之愆。天下事．有一定之理．无一定之法。若不以情事而为定夺．如执死方子医变证．则生者少而死者多矣。必使情与理相合．法与事相契．则得之矣。