求学要诀


2015/5/23    热度:190   

  求学要诀

  夫学有二,常亲多闻,

  安谛解义,虽困不邪。

  求学有两个要诀,第一是常亲近善友,第二是遵守真理。“学”是指圣人之学,解脱之学,也就是离烦恼之学,安心安身之学。

  “多闻”是多多学习待人接物,与人共处,:化解烦恼,增长智慧的观念和方法。简言之,多闻者是学问渊博,知识丰富的人;在佛教界称之为“善知识”,指的是良师益友,能为我们传递经验,解惑纾困并授知以正确实用的方法。

  “解义”是指对理论的了解,对学问的洞悉。“多闻”是多听、多学、多读书,“解义”则是对听到、读到的任何学问都能了解其内容。这又可分成两个层次:第一种是从语盲文字的表面去理解,望文生义,却不一定是真正的意思。第二种则是以自己对人生的体验及对佛法的修行来通达、识透文字的内涵,根据实际经验,根据证悟层次之不同而有不同的体认。

  懂得这两个名词之后,知道求学要常亲近、请教、请示博闻强记的人,或见多识广的人,由此可以获得智慧的启发和学识领域的开拓。然后便能安住于正确的、正当的真实的道理。若能如此,即使遇到思想上、生活上、身心上、环境上的困难,皆可迎刃而解,也不会被错误的观念或不良的环境所诱惑而走上邪道,像一些人在平常时候,仁义道德都听得懂也讲得出口,一旦面临利害关头,却可以出卖良心,追求不正当的利益去了。

 

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佛言佛语学佛的大众,每一位都是善根深厚,过去生中都亲近过无量无边诸佛如来。亲近那么多诸佛如来,现在还当凡夫,还是一塌糊涂!大众不能成就的原因在哪里?就是他不懂得消归自性,完全记言语、记文字,着了言说相、名字相,起心动念着了心缘相,没有离念,所以不能成就。今天把这个毛病真正明白了,痛改前非,这就叫改邪归正。邪是什么?有念!不觉而有其念,这是一切邪知见的大根大本。我们修行从根本修,治病从根本治,从这个地方下手。 成就与否、时间长短,完全在自己,不在别人,与人、与境都没关系,全在自己!佛法里面称为“无依道人”,真是名实相副,就看自己能不能把分别、执着、妄念舍掉。六根接触六尘境界才起心动念,阿弥陀佛!把那个妄念马上压下去,这是无量无边的功德。所以念佛的名号就是修行,提醒你自己时时刻刻、在在处处、顺境逆境都要觉而不迷。 摘录自佛言网由佛前明灯发布