蕅益大师净土选集—诗偈(沈母金太孺人往生赞 有引)


2015/5/23    热度:216   

  蕅益大师净土选集—诗偈(沈母金太孺人往生赞 有引)

  吾人现前一念心性,原与阿弥陀佛同体;而罕能直下知归者,无他,未具信、愿、行,三故也。予尝谓:信如将,愿如谋,行如军旅。有将有谋,老弱亦可取胜。苟无将谋,虽勇壮亦溃矣!是故、信宜专,愿宜审,行宜无所不收。专且审,故圆顿直捷而至高;无所不收,故三根普被而至广;此念佛三昧所以为横超胜异也。迩来宗教之士,或视念佛太易,以为曲被中下;或视念佛太难,以为斋戒须全。夫太易,则不高;大难,则不广;岂宝王三昧之谓哉!今观太君坐逝,洵可顿释两疑。合掌赞曰:

  人心佛心 本自无二 一念相应 欲仁仁至

  卓哉沈母 信此实义 圣号喃喃 日时不离

  但持十斋 慈祥恺悌 罕睹怒容 多瞻惠施

  八十六年 净业乃粹 集饮欢娱 大醒如醉

  蓦直西归 坐脱若戏 欲显真因 身香表瑞

  信矣高圆 诚然广被 匪易匪难 千秋永企

 

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佛言佛语佛法里面善根的标准一定要知道,与我们世间一般的标准大大不同。善根是听了就相信,真信,真正肯发愿,真正肯执持名号,肯念佛,这样的人就是“善根成熟”,所谓“成熟”就是他这一生一定成就。《观经》讲下品下生的,那是讲五逆之人,是讲造恶的人持名念佛。我们虽然造恶,还没到五逆十恶的程度,自己真正下定决心持名念佛,一定不在下三品,这是我们有把握能做得到的。佛在经上讲,末法时期,人“尊恶贱善”,对善人、善事瞧不起,对恶人、恶事很尊重。我们一心一意念一句阿弥陀佛,这是至善。世间人瞧不起没有关系,佛菩萨、阿弥陀佛瞧得起你!世间人瞧得起的常住世间,世间人瞧不起的常住佛国,这是我们一定要明白的! 摘录自佛言网由佛前明灯发布