文殊师利言。我即无碍。云何以无碍而得无阂。

　　佛言。汝坐道场乎。

　　文殊师利言。一切如来不坐道场。我今云何独坐道场。何以故。现见诸法住实际故。

　　佛言。云何名实际。

　　文殊师利言。身见等是实际。

　　佛言。云何身见是实际。

　　文殊师利言。身见如相。非实非不实。不来不去亦身非身。是名实际。

　　舍利弗白佛言。世尊。若于斯义谛了决定。是名菩萨摩诃萨何以故。得闻如是甚深般若波罗蜜相。心不惊不怖不没不悔。

　　弥勒菩萨白佛言。世尊。得闻如是般若波罗蜜具足法相。是即近于佛坐。何以故。如来现觉此法相故。

　　文殊师利白佛言。世尊。得闻甚深般若波罗蜜。能不惊不怖不没不悔。当知此人即是见佛。

　　尔时复有无相优婆夷白佛言。世尊。凡夫法声闻法辟支佛法佛法。是诸法皆无相。是故于所从闻般若波罗蜜。皆不惊不怖不没不悔。何以故。一切诸法本无相故。

　　佛告舍利弗。善男子善女人。若闻如是甚深般若波罗蜜。心得决定不惊不怖不没不悔。当知是人。即住不退转地。若人闻是甚深般若波罗蜜。不惊不怖信乐听受欢喜不厌。是即具足檀波罗蜜尸波罗蜜羼提波罗蜜毗梨耶波罗蜜禅波罗蜜般若波罗蜜。亦能为他显示分别如说修行。

　　佛告文殊师利。汝观何义。为得阿耨多罗三藐三菩提。住阿耨多罗三藐三菩提。

　　文殊师利言。我无得阿耨多罗三藐三菩提。我不住佛乘。云何当得阿耨多罗三藐三菩提。如我所说即菩提相。

　　佛赞文殊师利言。善哉善哉。汝能于是甚深法中巧说斯义。汝于先佛久种善根。以无相法净修梵行。

　　文殊师利言。若见有相则言无相。我今不见有相。亦不见无相。云何而言以无相法净修梵行。

　　佛告文殊师利。汝见声闻戒耶。

　　答曰见。

　　佛言汝云何见。

　　文殊师利言。我不作凡夫见不作圣人见。不作学见不作无学见。不作大见不作小见。不作调伏见不作不调伏见。非见非不见。

　　舍利弗语文殊师利言。汝今如是观声闻乘。若观佛乘当复云何。

　　文殊师利言。不见菩提法。不见修行菩提及证菩提者。

　　舍利弗语文殊师利言。云何名佛。云何观佛。

　　文殊师利言。云何为我。