民国郑伯仪《净土圣贤录》
2015/5/23   热度:315
郑伯仪,浙江嘉兴人。少读书,青衿后,即辍学。民国癸亥岁,于从兄棐谌前,请问佛法。谌授以安士全书,印光法师文钞等,复导往入嘉兴佛学会,随众礼诵。于乙丑八月二十六日,病痢,久不愈,自知不起,嘱咐家事甚详。至十一月初六晨,语其妻曰,余今日起,不复道浊世事矣。余求生西方,阿弥陀佛,已命观世音,大势至,二大士来接引。余临命终时,须率儿辈,持香念佛,助余往生,切勿哭泣。且先延比丘到榻前念佛。初九日,乃延接兴师等助念。至初十夜分,语其妻曰,时至矣,速燂香汤浴我,启牖户,余神识从顶出,大势至菩萨且至。浴竟,乃合掌面兴师曰,敬谢师念佛送我,请师掖我起坐。于是兴师扶伯仪背,其妻亦抑悲,令家属等,击引磬,及执香跪诵佛号。伯仪复劝眷属,自后日念弥陀,西方决定可去。既而凝神称佛号,俄声低,将寂,犹翕张唇吻不已,须臾西去。时十一日丑时,年四十八。诘旦,体冷,顶犹温。(俞慧郁钞集)
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佛言佛语:“南无阿弥陀佛”是梵语,它的意思是“皈依无量觉”。皈是回来,从迷那里回来,回来要依靠什么?依靠无量觉,我样样都要觉,样样都不迷。在一切境界里面,样样都如如不动、清清楚楚,不分别、不执着、不起心、不动念,这是觉性,这里面具足圆满的智慧,具足圆满的德能。这一句名号,声声把自己圆常大觉唤醒,恢复过来。这个佛号与自性相应,佛号就是自性。一句佛号念到底,这句佛号是无量觉。觉心是如如不动的,觉相是清净无染的;起心动念,着相着迷了,那都不是真心,那是迷心、是妄心。在日常生活当中,要能够在起心动念之处,提起佛号,把念头化解掉,这叫功夫得力。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)