民国丁菉馨《净土圣贤录》


2015/5/23    热度:179   

  丁菉馨,浙江嵊县人,课徒为业。屡试不售,惟颇诚笃。客有谒者,礼貌殊恭,人笑其迂弗计也。自奉恒俭,虽粒米寸丝不妄弃。民国十年,馆于张德威家,张为讲净土法门。辄答云,余心喜专修,不耐兼修。有儿才十余龄,俟完婚后,图之未晚。张曰,一息不来,即是来世,我辈只为因循两字,遂受千生万劫无量苦恼。幸遇如来大法,讵可再误耶。菉馨虽颔之,而未能也。冬月某日,马契慈过访,晚膳后,相与共谭娑婆之苦,西方之乐,并勖其勿迷幻境,早办资粮。聆之,欣欣然有喜色。立谈之下,持佛名二千有奇。自是每日诵阿弥陀经一遍,佛名万余声。心心弥陀,念念极乐,造次弗离,颠沛罔懈。阅数月,梦一神授以红片,长可尺许,中有明年闰五月生西字样。因以告张,张谓,当是用心过切所致。次年六月,由新塘庄解馆归,示微疾。临终谓家人曰,我身颇有光明,殆将去矣。汝等扶我起,起则跏趺坐。又云,汝等念佛助我,勿哭,哭则恐扰正念。我死后,顶暖则生西。言至此,气遂绝,无一语及家事,亦毫无痛苦。卒于午前,傍晚,顶尚暖,年四十八。(近代往生传)  

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佛言佛语我们学佛人,这个世间名闻利养、财色名食睡,我们要放下,我们不求得到这些东西。这些东西即使得到,应当立刻舍弃,为什么?只有这样我们的心才清净。名利能染污你的自性,要把它舍掉,这是自利。真正自利,才有能力利他。我们能够闻到正法,就一定要肩负起护持正法的使命。首先,我们要护自己的觉正净,这就是护持自己的法;然后是帮助别人,护持他自己的觉正净,这叫护持大众的佛法。能护持自己、护持大众,就是护持十方诸佛的正法。即使是弘法利生,帮助别人,我们一定不失自己的清净心,为什么?只有这样自己才能得度。否则的话,帮助了别人,自己出不了三界,那就变成三界之内的有漏福报,自己还是没办法往生。会修的人,自己一定往生净土!但帮助别人,不碍自己的清净;自己清净,不碍帮助别人,这才叫真正的功夫。 摘录自佛言网由佛前明灯发布