清宋孺人《净土圣贤录》
2015/5/23   热度:181
宋孺人,长洲人,归太学生顾文耀。事姑谨,姑故奉观音大士。既即世,遗宋瓷大士像,孺人供奉日虔,垂十余年。已而其子晋芳,梦两大士,身衣破衲,如有所乞。旦遇一舟子,携两轴来售,一旧刻吴道子画僧相观音,一绣像送子观音也。急偿以直,嘱工装新,送贮里中月声庵。逾年,晋芳复梦两大士云,将有行,急往视之,则庋置之壁间,久矣。遂赍还家,张挂净室。孺人日侍像旁,诵西方佛名,及诸经咒,瞻拜无虚日。一日室中砖面,忽现僧相大士如道子画。其后八日,又现一尊作送子像,善财龙女,先后迸出。遂发砖刻像,金容烂然。自此屏除荤血,一心净业。晚得痹疾,日扶掖下床,课诵不辍。已而感热增剧,卧病半月。临终,训勉诸子,各敦本行。命同称佛名,勿哭。遂合掌至顶,诵所习咒。忽闻异香满室中,泊然而逝。时在乾隆五十七年五月,年五十四。(一行居集) 评曰,潘万宗居士,衣灰现三圣,今孺人砖面现大士,皆精诚之凝结也。而或疑其荒诞,试问蛤蜊壳中,猪牙齿臼等之变现,独何与。
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佛言佛语:有些修行人说他做布施等,是因为贪图有大功德利益,这是用地狱之心来做布施。我们布施,不是为自己,而是为了帮助众生觉悟。为什么?世间的劫难,是众生迷惑颠倒、造作恶业所感得,如果众生都觉悟了,都回头了,都能断恶修善,这劫难自然就化解。我们自己也要知道,在修布施的时候,不贪图自己的利益,全心全力帮助众生、社会,这个利益是无量无边;如果为自己的利益,这个利益很有限,微不足道!如果以贪心来布施,这还是种了下地狱的根。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)