清余媪《净土圣贤录》
2015/5/23   热度:149
余媪,徐州宗氏女,昭月和尚之母也。和尚既主扬州高旻寺,迎媪至寺,辟一室居之。媪初入室,思家颇切,与和尚言,辄道家事。和尚为说苦空无常无我之法,劝母一心念佛,求生西方,弗省。和尚遂匿弗见。媪召之,亦弗往。媪无可奈何,遂勉强持佛名,苦不能继。居三年,稍益熟,遂发深信心,受菩萨戒,晨夕礼拜甚虔。和尚往见媪,问,颇思家否。媪曰,念佛好,不思家也。一日,坐庭前,面塔唱佛名,忽光开,见金色世界,光耀无际,墙壁树林,廓然摧灭。媪大喜,踊身即之,倏无所睹。自此六根悄然,动静起居,不生二念。久之,梦至一人家,有妇坐草。媪惊曰,何为至此,吾方求生西方,入胎出胎,大可畏也。急走出,瞿然而觉。晨起,以告和尚,曰,吾生缘殆尽矣,其为我集僧唱佛名,送我西行。从之,遂西向坐逝。事在乾隆二十七年。(善女人传)
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佛言佛语:佛在《阿难问事佛吉凶经》上说:“可得为世间事,不可得为世间意。”什么是世间事?我们世间生活习惯、工作、交际应酬、婚丧嫁娶都是世间事。世间事可以做,《华严经》讲“事事无碍”。障碍发生在“世间意”。什么是“世间意”?自私自利是世间意,是非人我、贪嗔痴慢是世间意。简单说,你对于世间事还很在意,这就叫“世间意”;如果对于世间事都不在意、不放在心上,这就是没有“世间意”。没有世间意而为世间事,那是佛菩萨,这是佛菩萨示现。我们跟佛菩萨不一样,无论在生活、工作、交际应酬,我们都很在意。在意,就是六道凡夫;如果不在意,就超凡入圣。我们学佛,就要在这个地方学。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)