清姜见龙《净土圣贤录》
2015/5/23   热度:175
姜见龙,字元标,吴县人。尝倡设义冢,埋诸暴骼。岁饥,捐金以赈,家遂中落,习眼科以自活。初好长生术,一夕,梦至一所,巉崖幽谷,阴风飒然,急觅路,行数里,忽见天日,幢幡蔽空,宝舆中一人趺坐,身金色。见龙请曰,夙生罪障,误入险途,愿见救拔。舆中人言,汝能发愿否。见龙稽首曰,愿从今日,作佛家奴。舆中人言,甚善,明日当有比丘导尔修行,慎勿错过。言毕,顿失所见。及旦,果有一僧款门而入,为言修行之要,无过念佛。能念佛者,决生西方。能念佛者,得不退转。能念佛者,疾成正觉。见龙大喜,日持佛名万余,声彻里巷。乾隆四十三年八月,示微疾,谓诸子曰,吾一心求生西方,无他恋也。其月既望,书偈曰,脱却五浊苦,往生极乐土。七宝莲胎圆,一念成正果。明日将午,寂然而逝,年七十五。(姜昆成述)
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佛言佛语:“释迦牟尼”:“释迦”翻作能仁,用我们中国话来说,就是慈悲的意思;“牟尼”翻作寂灭,意思是心地清净,一念不生。在一切境界里面不起念,所谓不起念,是不起妄念,不是没有正念。如果连正念都没有,那就不是佛法。什么叫妄念?妄念是一切妄想分别执着。正念是什么?正念是眼前一切的受用了了分明。眼能见,你看得清清楚楚,这是正念;耳能听,听得明明白白,这是正念;舌能尝味,意能知,六根都起作用,六根起作用这是正念分明。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)