明顾源《净土圣贤录》


2015/5/23    热度:209   

  顾源,字清甫,号宝幢居士,应天人,嘉靖间诸生也。少豪隽,工诗,善书画。年及四十,尽弃所习,断酒肉。构小楼,独坐其上,精修禅观。家人女子,绝不见其面。每夜五更起,击大木鱼,高声唱阿弥陀佛。其舍旁有屠儿,每闻木鱼声,即起屠豕。一日,迟起,恚而责其妻。妻曰,尔不闻彼道人日打木鱼念佛耶。自不知罪,乃责我,何也。屠儿愕然,却折刀不复屠。一时屠儿从而徙业者,甚众。源与栖霞云谷禅师善,结西方社。憨山清公,一日至栖霞寺,望见一道者,闲闲如孤鹤。即之,其目不瞬,脱若遗世。已而入殿门,礼舍利塔,瞻拜良久,塔顶忽现五色光,赭如宝错。清公异之,以语云谷。云谷曰,此宝幢也,方作西方观耳。顷之,示微疾,请名僧数人相对唱佛号。已而内人走报曰,满宅闻莲华香。众惊喜,源恬然如平时。徐语僧曰,我坐莲华中半月余,见弥陀法身遍虚空世界,世界皆金色。佛视我微笑而挈我,又以袈裟覆我,我决定往西方矣。诸子涕泣请曰,父即往,奈儿辈何。源笑曰,汝将谓我生耶,死耶,而独不观于日乎。日出于东,而没于西,是果没乎。遂克期,沐浴更衣,端坐而逝,莲香三日始歇。(憨山梦游集)  

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佛言佛语佛在经论里面,常常劝导我们发菩提心。发菩提心虽然很难,可是不发菩提心,就谈不上修行。 菩提心的反面是迷惑,迷惑的人纵然有修,成就是很有限的。一定要破迷开悟!修行的功夫,全在日常生活当中,我们的毛病习气,自己一定要知道,知道是觉悟,不知道是迷惑。 就以日常生活来说,有一点小小的不如意、不自在、不痛快,我们在习惯当中,都觉得这个无所谓,都没有留意这些现象,哪里知道,这些现象就是造业! 这其中的道理,不读佛经的人不知道,未能深解义趣的人不知道。为什么不高兴?为什么不自在?还不是分别执着。你要没有分别执着,你哪里会有这种心态? 摘录自佛言网由佛前明灯发布