宋宗本《净土圣贤录》
2015/5/23   热度:369
宗本,字无喆,姓管,常州无锡人。出家后,参天衣怀禅师,念佛有省。后居杭州净慈寺。岁大旱,湖井皆竭。寺西隅忽涌甘泉,得金鳗鱼,浚为井。寺僧千余,赖以汲饮。张氏有女死,母梦女为蛇。既觉,得蛇棺下,持诣本,为说法。俄有黑蝉翔棺上,而蛇失所在。母祝曰,若吾女者,可入笼中,当再持诣净慈。如其祝,本复为说法。是夕,女见梦曰,二报已解脱矣。母因问,生死轮回,是信有之,何以得免。女曰,六道四生,如井上辘轳,无一人可免。唯修出世法,当得脱耳,盍问净慈法主乎。其显化类如此。本奉诏入东京慧林寺,召对称旨,赐号圆照禅师。平时,密修净业。时雷峰才法师,神游净土,见一殿殊丽,人曰,以待净慈本禅师耳。又资福曦公至慧林,礼足施金而去。人诘其故。曰,吾定中见金莲华,人言以俟慧林本公。其他莲华无数,云以待受度者。或有萎者,云是退惰人也。晚居苏州灵岩寺。元符间,将示寂,沐浴而卧。弟子环拥请偈。本熟视曰,痴子,我寻常尚懒作偈,今日作什么偈。寻常要卧便卧,今日亦何须特地坐也。乃索笔书后事,付守荣,掷笔而逝,若熟睡者然。(佛祖统纪,苏州府志。)
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佛言佛语:近代很多修行净土法门的人,往生的时候预知时至,无疾而终,站着走、坐着走的,一点病痛没有的,是不是自己修成的?不是的,佛力加持的。你求佛加持,佛会加持给你。那么多人站着走了,我们为什么不站着走?我们自己没有能力,可以求阿弥陀佛加持。为什么?我藉这个身体表演一下,让好多人相信,让好多人从此就发心念佛,修学净土,一心专念,求愿往生。你只要发这个心,佛一定帮忙,为什么?佛就希望大家修学净土,念佛往生。你肯发这个心,愿意把这个身体借给阿弥陀佛用一下,阿弥陀佛怎么会不愿意呢?怎么会拒绝呢?不会的。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)