唐慧璇《净土圣贤录》
2015/5/23   热度:320
慧璇,姓董,少出家襄州。周灭法后,南入茅山。历栖霞,往安州,听讲诸经论,并契幽极。晚归襄州,住光福寺。寺居山顶,引汲为劳,将移他寺。夜见神人衣紫袍,身长一丈。顶礼璇曰,奉请住此,常讲大乘,勿以小乘为念。其小乘者,亦如高山无水,不能利人。大乘经者,犹如大海。若一人讲说,能令所住之地,珍宝光明,眷属荣胜,饮食丰饶。若念小乘,前事俱失。唯愿宏持,勿孤所望。法师须水,此易得耳。来月八日,定当得之。自往剑南慈母大泉,请一龙王去也,言已不见。至来月七日初夜,大风卒起,从西南来,雷震雨注,通夜相续,至明方住。唯见寺北洼处,清泉香美,合寺相庆。璇慈育为怀,容常含笑。居山久之,道俗翘敬。贞观二十三年四月八日,夜见山神告曰,法师不久,当生西方。至七月十四日,讲盂兰盆经竟,敛手曰,生受信施,今须通散。一毫以上,舍与十方众僧,及穷独乞人,并诸异道。言已,终于法座,年七十九。(续高僧传)
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佛言佛语:我们自己学佛了,家里面设个佛堂供养佛像,这不是供神,不是祈求神来保佑,你要是用这个心态去供佛,你已经是迷信。供养佛像的用意有两个。一个是报恩,知恩报恩。这一种圆满智慧福德的教学,释迦牟尼佛传下来的,我们供一尊佛像是纪念他,念念不忘这个老师,是这么个意思。就如同我们中国人在家里面堂屋供养祖先牌位的意思一样,“慎终追远”。第二个意思比第一个意思更重要,“见贤思齐”。看到佛像,他是凡夫修成的,我今天也是凡夫,我应该像他一样,也要修成佛。看到观音菩萨,我要学观音菩萨,我要成观音菩萨;看到阿弥陀佛,我要学阿弥陀佛,我要作阿弥陀佛。这个意思重要,时时刻刻提醒我们,要向佛菩萨学习。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)