隋智通《净土圣贤录》


2015/5/23    热度:460   

  智通,姓程,河东猗氏人。生而乐道,志求出家,父母异而许之。十岁后,剃落,接事师长,执履谦冲。严戒行。昼夜咏法言不辍,诵诸经中赞佛要偈三千余首。已而从俊律师,延法师受业。立孤老寺,等心赈赡。间复授戒说法,广修众善。大业七年十月,有疾,命侍者称阿弥陀佛名,回向愿生彼国。已而开目正视,良久不眴,如有所睹,云不可思议也。侍僧顶盖问故。云见宝幢华盖塔庙庄严。初夜又云,何故大燃灯烛,遂掩灯令暗。须臾,复云光明何为转盛。盖曰,是师净相,不可怪也。乃合掌达旦,曰,吾生净土矣,遂逝。山地动摇,窗户皆震裂。时寺僧道慧,适假寐,梦见西岭上楼阁殿堂,乘空而去。(续高僧传)  

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佛言佛语什么叫“觉”,什么叫“不觉”,我们一定要搞清楚!“心体离念”就觉了。我们现在一天到晚起念头,念头没离开,就是不觉。不觉而有起念,觉了就没有念了。念愈多,就是迷得愈深。觉的相是心里面没有念头,迷的相就是有念;不觉就有念,觉就没有念。觉的时候,“心体离念”,你就证得清净法身,当然圆满报身就现前了。圆满报身是智慧成就的。觉就是智慧,智慧现前了。觉起了作用,就是千百亿化身。三身圆证,只要你能够真正做到心体离念。佛与凡夫不一样的地方就在这里,所以一天到晚起心动念打妄想不是好事情。 摘录自佛言网由佛前明灯发布