业报轮回说
2015/5/23   热度:439
业报轮回说
“业”,是“行动”或“作为”的意思。表现在心理活动方面的,叫“意业”;发之于口的,叫“口业”;表现在身体、言行举止方面的,叫“身业”。
佛说:业,体现着力量和作用、功德与过失。由“业”而形成的“业力”,是众生所受果报的前因,也是众生流转生死轮回的动力。
由于业的性质不同和业力的作用不一,感现的结果也就不一样,善业和恶业都会感现相应的果报,却不会相互抵消。
由业故有轮回,什麽样的业决定众生什麽样的命运。“轮回”是比喻,是旨在说明众生生死流转、永无终期,犹如车轮一样旋转不停。
所谓“轮回”,是说众生将来随业要到什麽样的生存环境。佛说有“六道轮回”,道是道路、途径的意思。
六道:地狱、饿鬼、畜生、人、天、阿修罗。其中,“地狱”是生命所处的最痛苦的状态。
需要注意的是,地狱未必指实在的物质环境。
有时,痛苦的身心状态,也可如处在地狱一般。
其余的饿鬼、天、阿修罗也当这样灵活理解。
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佛言佛语:我们今天拜佛,求佛加持,佛加持你什么?加持你开悟。你读经明理,道理明白了之后,你知道应该怎样做人,知道应该怎样处世。我们修行,修的是什么?修行要修菩萨行。什么是“菩萨”?“菩萨”是梵语,意思是“觉悟”。佛法是教育,佛法是教学,永远无间断地在学习,这是菩萨行,因此,经不能不读。 “经”是什么?经是佛教教学里面的教科书。我们用经典里面所说的道理、方法,来修正我们自己错误的想法、看法、说法、做法。我们修行的功夫,我们一切的作为,是以这个为标准。我们每天读经、念经,用意在哪里?读经、念经是对照我们自己的起心动念、言语造作。自己的心行与经典相应,欢喜,要想着怎样保持不要失掉;心行与经论所说的不相应,要改过自新,这就是忏除业障,这样读经,才叫做修菩萨行,才叫做积功累德。所以,经典不是念给佛菩萨听的,不是念给别人听的,是自己修菩萨行唯一的一个标准。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)