480位禅宗大德悟道因缘 371.笑隐大欣禅师悟道因缘
2014/9/3   热度:202
480位禅宗大德悟道因缘 371.笑隐大欣禅师悟道因缘 金陵集庆龙翔笑隐大欣(xin)禅师,径山佛智晦机元熙照禅师之法嗣,俗姓陈,九江义门(今江西境内)人。笑隐禅师少时从本郡水陆院出家,十七岁上庐山开先寺礼谒一山万禅师,蒙其指点,前往百尺山,投佛智晦机元熙禅师座下参学。晦机元熙禅师是育王物初大观禅师之法嗣,而育王大观禅师又是佛照德光禅师之法孙。 元熙禅师一见笑隐禅师,知是法器,因此对他很器重,令他充当书记,负责寺院文案,并不时地举古德悟道公案,来诘问和钳锤他。 一日,元熙禅师举黄龙慧南禅师得法因缘,问笑隐禅师:“黄龙既得旨于泐潭,领徒游方,及见聪明,气索(意然索然)汗下,过在什么处?” [黄龙慧南禅师得法因缘,参见本书“黄龙慧南禅师悟道因缘”章。] 笑隐禅师大声应道:“千年桃核里,觅甚旧时仁!” 又一日,元熙禅师举百丈野狐禅公案,诘问笑隐禅师:“不落因果便堕野狐身,不昧因果便脱野狐身。且道利害在什么处?” 笑隐禅师正要开口拟对,元熙禅师突然震威一喝。 在这突如其来的一喝之下,笑隐禅师平生之疑滞,当下涣然冰消。 大元武宗至大四年(1311),笑隐禅师开始于湖州乌回出世接众,后迁住杭州报国寺、中天竺等道场。大元文宗天历元年(1328),文宗以金陵潜邸为大龙翔集庆寺,求四方名德为开山第一祖。笑隐禅师蒙上天竺佛海澄禅师之举荐,首膺其选,得赐“广智全悟大禅师”之号。第二年便奉诏入禁,于奎章阁对论宗旨。文宗大悦,遂赐貂裘金衲衣。顺帝及位后,诏令百丈山东阳德辉禅师重编《禅林清规》,命笑隐禅师参与校正,刊定为九章,从此天下丛林,皆取法于此。 大元顺帝至正四年(1344),笑隐禅师临终示疾,嘱咐徒众将两代皇帝所赐金币,用来修建万佛阁,以报国恩。然后书偈跏趺而逝。春秋六十一岁。 笑隐禅师生前有《禅林清规》、《四会语录》、《蒲室集》等著作行世。
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佛言佛语:现在这个社会每个人工作繁忙,分秒必争,哪有时间来念佛?所以大家如果要真修,一定要做定课,定课就是早晚课。早晚课怎么定?采取十念法,这个时间很短。十念法是尽一口气叫一念,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛,一口气叫一念,念十口气,这个所花时间不长。早晨起来,洗了脸,漱了口,家里有佛像,在佛像面前做你的早课。晚上在睡觉之前,洗完脸之后,在佛像面前做晚课。这个时间很短,大概三分钟就够了。除此之外,我们要常常把阿弥陀佛放在心上不能忘记。忆佛、念佛,这很重要。平常生活当中怎么修?咱们每天吃三餐饭,在吃饭之前合掌念阿弥陀佛,念十声,再开动吃饭,你看你三餐饭不忘记阿弥陀佛,忆佛念佛,你不忘记。上班的时候,在工作之前,我们合掌念十句佛号才开始工作。这样,一天你就能够修六、七次,而时间不到一分钟,时间短。我们一天修六、七次,如果加上早晚课的话,八、九次,时间短、次数多,非常有效果。你要真正能这样做,这一生当中往生净土是绝对成功。其他的时间,散念,想起来就念阿弥陀佛,这么做就好。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)