YIN欲是生死轮回的根本，这是我佛弟子所共同认知的法要，学佛后对男女之间的欲望越来越淡，这是值得我们所赞叹的，但是目前你有个家庭，理应配合丈夫共同维持幸福美满的家庭伦理，不得违背天伦之道，如之作为亦有违佛制定在家戒之本意，五戒（梵语panca silnani）在家菩萨戒，可正YIN，不可邪YIN，换句话说：正式夫妇可得正YIN，非正式夫妻不得YIN，若行YIN者，是名邪YIN（梵语kama-mithyacara）。

　　足见佛陀亦顾及在家学佛弟子可正YIN，不可邪YIN，是保障夫妇幸福快乐之天伦，避开婚外情之疑虑，这不愧是大圣佛陀悲心所考虑到的，若丈夫欲求得天伦之乐，而你却严守梵行不与之行乐，这有违逆佛陀制戒本意，反招你丈夫之不乐，演化谤佛、谤法、谤僧之罪愆，这是诸佛所不喜见，仁者明白否？

　　出家众是全然断YIN，不可行非法之欲乐也，出家五众受持如来（梵语tathagata）梵行正戒，应力行断YIN梵行，这是出家戒与在家戒不同处，唯愿仁者能正见佛制在家戒之本意。有时候某些出家戒法，在家人不可模仿出家戒法的，因为一旦学之，则有如此不僧不俗之乱相，你之事实亦证明不得仿模最好的写照；反之，出家人戒法亦不得模仿在家戒法，才不致于看见佛门中的遗憾怪事频频示现。（如本法师著《佛学问答》）

　　在家人娶妻生子，传宗接代，夫妻之间为正YIN。在发生关系时，竟然圣号浮现于心头，像一个轮子一样转动，这时正是不念而自念。正在三业不干净的地方，圣号突然出现，应该怎样观想？像这样的问题，本来不敢启问大德，恐怕猥污佛学问答。但是想到后学有这样的问题，其他道友也一定有这样的问题。所以坦率地冒昧求问，请能解答。

　　此时此景尚且能够不忘净念，可见平时用功之深。为了避免不恭敬，应该赶快转念。例如宝树莲花、楼阁金池，都可以观想。这样虽处秽境而不失净念，像莲花一样出污泥而不染，就不存在不恭敬的问题了。请你仔细体会其中的意思。（李炳南原著《净土法门疑难问题解答》）

　　问：YIN是人生观最耻一事，今社会上男女互恋，这是YIN吗？可不可！

　　答：夫妇同居，人之大伦，乃为正YIN，并不违法，夫妇以外，谓之邪YIN，法律道德俱所不许也。（李炳南老居士《佛学问答类编》）