在家修行之对于初学佛之人,修布施不要太盲目太贪功德


2015/5/23    热度:573   

  问:师父常常劝我们要布施得乾干净净,例如把自己准备的医药费布施给病人,把想退休养老的钱也拿来布施给困难的人,但对于一个单身的在家居士而言,可以把自己为未来所准备的退休金全部都布施掉吗?等年纪大了,没有收入及积蓄的时候要怎么办?

  答:这个问题很严肃,真正要学菩萨布施,对于佛法的理论一定要有很深刻的研究了解,你才能够做得到。绝对不是说,菩萨这样做,我也照这样做,你照这样做,你的麻烦就来了,为什么?你业障没有消除,烦恼习气你没有断,你怎么能学菩萨?道理真正懂得了,你没有疑惑,你决定没有后悔,你会很欢喜。你全部布施尽了,释迦牟尼佛布施尽了,你们想想看,所以你要读释迦牟尼佛的传记,传记最好读《大藏经》上的《释迦谱》、《释迦方志》,他布施得乾干净净,他老的时候许许多多人侍候他、照顾他,生活所需他一点缺乏都没有。布施愈多照顾你的人愈多,你帮助别人很多,你会得到很多人帮助,这种因果报应的理论你要不透彻明了,一面布施一面又怀疑,你麻烦就来了。

  所以在这种情况之下,大家布施,布施得乾干净净是讲心,心里面一丝毫都不执着。事实上,那你还要把你养老的、生病的钱还都要储蓄起来,你学其他宗教里面讲的布施,要布施多少?我财富十分之一,我有一万块钱,我布施一千,你守这个方法就行了。真正入佛境界,那就可以完全舍掉,因为什么?你自己有把握舍掉的时候永远不生病,钱财舍得乾干净净,需要用的时候永远会有。但是这个信心不容易建立,你必须透彻的了解,你才能做得到。对于经典有信心,对于老师有信心,我这个布施是章嘉大师教我的,我对他老人家有信心,所以我做得很干净。我医药费统统布施掉了,我不能生病,生病没有医药费,我可以死不能生病,那这一生确实是如此,我不怕死,为什么?死了有好地方去,比这个地方好得太多了,所以对生死一丝毫恐惧都没有,而且很欢喜。这不是一般人能做得到,你对于这个理论与事实真相没有搞透彻,你还有疑惑,有疑惑那你的业障没有断,你还是有麻烦,这一定要懂得。(净土法门法师·答香港参学同修之十2005/7/22)

 

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佛言佛语修行,古大德一再教导我们,“从根本修”,根本就是起心动念。我们回头,要从起心动念处回头,务必把自己在这一生当中塑造成纯善的人。什么叫纯善?像佛在《十善业道经》里面所说的,菩萨昼夜常念善法、思惟善法、观察善法,不容毫分不善夹杂,这就是纯善。我们背诵经典,把经典上的教训念得很熟,这是常念善法;我们起心动念跟善法相应,这是思惟善法;我们的身语意三业无一不善,这就是观察善法。常念善法是心善,思惟善法是思想善,观察善法是行为善,务必要叫善法念念增长。末后佛还一再郑重嘱咐,“不容毫分不善间杂”,这才真正叫止于至善。止于至善,这是佛菩萨的大道,我们为什么不走大道? 摘录自佛言网由佛前明灯发布