什么是至诚心、深心、回向发愿心(图文)
2015/5/23   热度:1130
这一定生西方极乐世界。这个三心自古以来讲法很多,如果我们用前面祖师的教诫,这个三心很容易懂。什么叫『至诚心』?这就是讲三菩提心,诚是真诚,真诚到了极处,这叫至诚心。这就是我们自己的真心本体,就是真如本性的理体,《楞严经》上讲的「常住真心」,跟这个意思完全相同;《大乘起信论》里面讲的「直心」,跟这个也是相同的。简单讲就是真诚之心,真,没有假,诚,则不虚,真诚的心,这是体。
底下两种是用,就是真心的作用,作用有两个,一个是自受用,一个是他受用;也就是说,我们用什么心对自己,用什么样的心态对人。佛教给我们,对自己要用『深心』,深心简单的讲是好善好德,自己要好善好德,这是深心;对别人要大慈大悲,慈悲心是他受用;慈悲心跟好善好德的心都是至诚心的起作用。所以我们以至诚心信受这个法门,以至诚心信受这部经典,这就是前面讲的信受发愿,以至诚心、以好善好德的心来发愿求生净土。回向发愿,不但我们自己这一生当中具足信愿持名,求生净土,我们念念希望一切众生都能够有这个殊胜的因缘,遇到这部经典,明了这个佛法,统统发心求生西方极乐世界,同成佛道,这叫做『回向发愿心』。具足这样的心愿,没有一个不往生的,不但往生,我相信品位一定是高高在上。
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佛言佛语:在日常生活当中,无论做什么事情都要专心。我们工作的时候,专心工作,把佛号放下;工作做完了,专心念佛,把工作放下。这样,你佛也念好了,工作也做好!你能把佛号放下,办事的时候心地清净、一尘不染,这办事还是念佛。一面工作,一面在念佛,两头都不好,事情没做好,佛也没念好。自己还以为自己很精进,“我这一天的佛号没有断”,其实你两面都没有得到。用劳力而不用思考的,这个工作可以念佛;凡是用思考的,须要用精神专注的,决定不能念佛。念佛要“念念相继,无有间断”,念念是什么?是觉念、正念、清净念。“阿弥陀佛”这句话,翻成中国意思是无量觉。“阿”是无,“弥陀”翻作量,“佛”翻作觉。我样样都觉而不迷,就是阿弥陀佛。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)