480位禅宗大德悟道因缘 423.松庭子严禅师悟道因缘


2014/9/3    热度:166   

480位禅宗大德悟道因缘  423.松庭子严禅师悟道因缘

  南阳万安松庭子严禅师,邓州香岩淳拙文才禅师之法嗣,俗姓樊,河南缑氏县人。子严禅师幼时体弱多病,父母怕他夭折,便许愿送他出家。子严禅师九岁时投少林寺霁云禅师座下落发,十八岁受具足戒。子严禅师聪慧好学,通内外典,能诗善文,下笔千言,一挥而就。当地的硕士鸿儒皆乐与交游,无不以法器期之。子严禅师曾经参礼过江月照、息庵让二禅德,皆有省发。后投香岩淳拙文才禅师座下请益。

  初礼文才禅师,子严禅师便将自己平生参学所悟,向文才禅师作了详细汇报。

  文才禅师道:“子不闻‘蛊毒之家,水莫尝’否?”

  [蛊毒,就是被吸血虫污染了的水。禅宗经常用“如入蛊毒之乡,不得湿脚”之类的话,提醒学人,修行必须时刻警醒,不得有半点粘滞,一生执著,即落生死。]

  子严禅师道:“也须吞得入、吐得出,始是好肚皮。”

  文才禅师道:“苍天!苍天!更添冤苦!”

  子严禅师道:“谢和尚印可!”

  文才禅师接着又举《参同契》、《宝镜三昧》中的法义,对子严禅师进行反复征辨、逼拶。子严禅师终于疑滞豁尽。

  文才禅师于是印可道:“荷担大法,尽在子躬。”

  说完,便将衣法传付给子严禅师。

  子严禅师最初住持南阳万安寺,洪武二年(1369),移住少林。在住持少林寺期间,子严禅师大力提倡农禅并重,自耕自食,以减轻信众的负担。曾有偈云:

  “乱后归来自耨耘,生涯辛苦与谁论。

  昼拈块石驱山鸟,夜坐巢庵逐野豚。

  肠断秋风频击柝,目窥夜月以销魂。

  近来始识农夫苦,一饭仍思施主恩。”

 

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佛言佛语中国古人教我们隐恶扬善,看到众生好的这一面,我们要赞叹他、鼓励他;见到他恶的那一面,不说他,让他自己去反省,自己去忏悔,这是养我们自己的厚道。“隐恶扬善”,扬就是赞扬,人家有好的地方要赞叹,见到人家有过失的地方一字不提。我们都能够这样去做,社会的风气必定慢慢会淳厚。作恶的人,有时候也会做一点好事!好事你就赞叹,恶事不提,到后来他会生惭愧心,“你看看这些人对我多好,我做了小小的好事就赞叹,我做那么多坏事,你看他们都不说”,他慢慢会反省,会改过自新。 摘录自佛言网由佛前明灯发布