480位禅宗大德悟道因缘 415.物外无念圆信禅师悟道因缘
2014/9/3   热度:164
480位禅宗大德悟道因缘 415.物外无念圆信禅师悟道因缘 伏牛物外无念圆信禅师,月幻禅师之法嗣,俗姓高,金台人。圆信禅师九岁出家,受具足戒后,即开始游方参学,初投隆恩无际明悟禅师座下参学,久而有省。后归伏牛山,结茅隐居。数年后,圆信禅师听说月幻禅师开法于繁昌,门庭兴盛,遂前往参礼。 初到繁昌,月幻禅师便问:“何处来?” 圆信禅师道:“牛山。” 月幻禅师又问:“人在者(这)里,牛聻(呢)?” 圆信禅师禅师道:“觌面不相识,全体露堂堂。” 月幻禅师道:“虽然如是,头角不全在。” 圆信禅师道:“某甲今日山行困。” 为了进一步勘验圆信禅师,月幻禅师于是拈起竹篦子,问道:“唤作竹篦则触,不唤作竹篦则背。上座作么生?” 圆信禅师道:“有劳神用。” 月幻禅师道:“未在,更道!” 圆信禅师于是走上前,夺过竹篦,扔在地上。 月幻禅师便哈哈大笑。 圆信禅师道:“某甲罪过!”说完便作礼。 月幻禅师于是抚着圆信禅师的后背,给予印可。 圆信禅师得法后,并没有急于出世弘法,而是先卓庵隐居三十余年,后开法于伏牛山。 住山期间,曾有僧问圆信禅师:“如何是即心即佛?” 圆信禅师道:“富儿易骄。” 那僧又问:“如何是非心非佛?” 圆信禅师道:“穷坑难满。” 那僧道:“某甲不会。” 圆信禅师道:“若道即心即佛,大似好肉剜疮。若言非心非佛,何异灸疮加艾。直饶道不是心不是佛不是物,也是平地吃交(摔跤)。且道毕竟如何?坐来拭几添香火,粥罢呼童洗钵盂。”
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佛言佛语:业障是与生俱来的,人人皆有;如无业障,是佛菩萨再来。业障重可以忏悔,忏分事忏与理忏:事忏要发露忏悔。业造作之后一定有果报,发露的意思是使恶业作增上缘,不要藏在里面,发泄出来,使人知道,能早日了结。事忏力量薄,不能消灭恶业的种子。理忏要修定,是见性。见了性才能转业,转阿赖耶识成根本智。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)