极乐辅臣观世音菩萨
2015/5/23   热度:1431
观世音菩萨
梵语阿那婆娄吉低输,此云观世音。 按悲华经,往昔宝藏佛时,阿弥陀佛为轮王,菩萨为第一太子,名不晌,对佛发宏誓愿已,蒙佛更名观世音,并授以遍出一切功德山王佛之记,现在极乐世界,辅佛宏化,后补弥陀之位,时转极乐名一切珍宝所成就世界,其他因行果德,及本迹应化,详如《法华》、《楞严》、《大悲授记》等经。
净宗开示
《大悲心陀罗尼经》云:称我本师阿弥陀佛,常须供养,专称名号,得无量福,灭无量罪,命终往生阿弥陀佛国。如来授手,摩顶告言,汝莫恐怖,来生我国。
《观世音菩萨授记经》云:发阿褥多罗三藐三菩提心,愿生我国,皆见安乐世界,阿弥陀佛,菩萨声闻。既见是已,欢喜踊跃,唱如是言:南无阿弥陀如来,应供正遍知。此时众中八万四千众生,皆发阿褥多罗三藐三菩提心,及种善根,愿生彼国。
《十一面观自在经》云:以净信心,殷重忆念作意,现世得十种利益,复得四种功德。一者临命终时,得见如来,二者不生恶趣,三者不非命终,四者从此世没,得生极乐国土。
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佛言佛语:我们这个世间人,大多数人的心里头,念念都是自私自利。六道轮回怎么来的?从我执里头变现来的。我执就是自私自利的意念。所以真正学佛的人,首先要放下自私自利。要知道,放下自利,你才能利他,“利他是真正的自利,自利是真正的害自己”,这个道理很深,懂得的人不多!我们学佛的人,要放下名闻利养,为什么?“与人无所争,于世无所求”,身心清净。身心清净,生智慧,不生烦恼,这是真正的自利。世人贪恋五欲六尘的享受,我们要放下,为什么?五欲六尘增长贪嗔痴慢,对我们没有好处。你要知道,享受是造业!人享福要没有智慧,肯定造业,福享完了,业报就现前!一个人会生病,是他身心不干净。我们的肠胃干净、心干净,就不会生病,所以饮食要简单,粗茶淡饭够了。饮食不必要多,也不必要什么高贵的补品。我们学佛的人知道,无畏布施是健康长寿的因,决定不是用这些补品。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)