达真堪布：往生法（十）

　　为修持成佛要发殊胜菩提心！

　　为度化一切父母众生要发誓修持成佛！

　　为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

　　今天是我们学习破瓦法（往生法）的第十天，也是最后一天。前三天主要是学习，后七天主要是修持。

　　修持破瓦法，别的都不重要，重要的是信心——对破瓦法、对上师、对自己的信心。我们都是相信佛法的人，所以一定要相信破瓦法的功德，一定要相信上师三宝的加持力，一定要相信自己的本性是佛，相信自己也能成佛。其实每一个人都可以成佛，每一个人都可以做佛，这都不是很难。

　　一定要培养对上师三宝的信心。如果信心具足了，一切就都有了；如果信心不具足，什么都得不到。佛法和其它的学问不同，佛法主要是靠恭敬心和信心获得的。只要对佛法有一颗虔诚之心，有一颗坚定不移的信心，就能得到成就。年龄大、没有文化或者没有时间，都不是学佛的障碍。以前也有很多这样的公案，现在在藏地和汉地也有很多的成就者连字都不识，但是也开悟、证悟了。这是什么原因？因为他们是大根基——信心足。如果没有信心，即使学得再多，懂得再多，即使能够背诵、讲解三藏十二部所有的经典，也没有用，佛法里讲的这些成就，你一点也得不到。

　　所以，一定要培养信心，不要总是怀疑。你不是相信佛、相信上师、相信佛法吗？你既然信佛了，皈依上师三宝了，还怀疑什么？有具足的信心，比什么都好。你真正得到了上师三宝的加持，才会知道“不可思议”的道理。虽然我们经常说“不可思议”，但实际上你根本理解不了、接受不了这些，但这真的都是不可思议啊！对上师三宝有具足的信心，才能得到加持；在上师三宝的加持下，才能获得成就。

　　什么是上师的窍诀？如果对上师的信心具足了，那时一切都是窍诀，哪怕是上师瞪你一眼，也是窍诀。那时开悟容易，成就、成佛都容易，而且是最容易的。如果对上师的信心不具足，即使上师天天给你灌顶，天天给你传讲大圆满法等殊胜的法要，也没有用，对你而言也不是窍诀。

　　这次参加破瓦法共修的人当中，有些人年龄大、没有文化，但是有征相，真成就了。有的人成就的比破瓦法的成就还高；有的正好就是破瓦法的成就；有的还没有成就，但是也有感应了。这些都非常不可思议！参加共修的这些人当中，有些人懂得多，有文化、有知识、有学问，但是到现在还没有出现征相，连相应的感应都没有。这是什么原因？就是信心不具足。慢慢来，如果信心具足了，你就快要成佛了。

　　学修破瓦法，关键是对破瓦法、对上师、对自己有信心；但这不是件容易的事。如果没有信心，就一定要培养信心。我们学习佛法，研究佛法，修各种法门，消业积福，最终的目的都是为了培养对上师三宝的信心，培养对自己的信心。

　　我们在念诵破瓦法时，要把自己的身口意完全放松下来，在自然的状态中祈请上师三宝，加持自己临终时能够往生。

　　在这七天的修持中，很多人有了成就的征相，大部分人都有了感应，都体验了破瓦法的功德和力量，我也随喜各位的功德。你们对上师三宝有信心，尤其是对破瓦法有信心，这非常好。希望大家以后要不间断地修持破瓦法，自己修也行，跟着光盘修也行。这次出现成就征相的人，以后不要长期间断，一个星期、半个月修一次就行；现在还没有出现征相也没关系，慢慢来，这也是一个过程。方法都已经学会了，传承也有了，可以接着修，有时间就修，一直修到出现征相了，才可以停止。一定要抓紧时间，精进认真地学修，这都是自己的事，不是别人的事。

　　征相有很多种，我们在前面也讲过，头顶发硬、发胀、变软，这都是征相，不一定是头顶出现小洞、流黄水。传统上有插吉祥草的习惯，但是后来就没有这种做法了。我以前在藏地跟上师修破瓦法时，也没插过。有的人肯定开顶了，插也没问题；但有的人可能还没有，不太容易插进去。插吉祥草只是一种验证，没有什么太大的意义，关键是自己的感觉。现在很多人都感觉跟上师相应了，感觉见性了，还有人感觉头顶打开了，自己的心识出去了，这些都是征相。知道自己有这些感应就行，插不插吉祥草无所谓。

　　这次没有出现征相的人不能放松，应该更加努力地学修。最好不要等我劝你学修，你自己要关心、重视自己的来世，考虑怎样了脱生死。这是大事，不是小事！我们修习正法的时候，要像饥饿的牦牛吃草一样，特别用心，前一口还没有吃完，就急着吃下一口。我们都是渴望解脱成佛的人，但是解脱成佛不是特别容易！所以一定要用功修行。现在很多人都不肯下决心，下功夫，这样永远都不可能成就。

　　“我没有时间。”“我年龄大了。”“我没有文化……”不要说这些。都是借口！这是给自己的修行、解脱、成就，制造最大的违缘和障碍。

　　以前我也曾经怀疑过，有的人一个字也不认识，没有学过什么，也没有念过什么，怎么能证悟、开悟呢？我们研究五部大论的时候耍小聪明，但是后来我特别惭愧，不能那样想。关键是信心，如果有信心，怎么都行；如果没有信心，懂再多，再聪明，也没有用，也不可能取得任何成就。我现在特别相信那些没有文化、年龄大的人能够取得成就，因为他们都有一颗虔诚的心，所以一切都包括了。

　　参加百日共修，尤其是参加破瓦法共修的人当中，那些年龄大、没有文化的人，他们说自己的感受和体会时，我是真的相信，你们也应该相信。他们当中肯定有取得成就的人，肯定有开悟、证悟的人；而有些人耍小聪明，认为自己看的书多，懂的多，总是疑神疑鬼的。“我修了这么多年，到过佛学院、寺院，依止过某位上师、某位法王，我却没有开悟证悟；他刚刚学佛修行，怎么可能这么容易就开悟证悟呢？”不要讲这些，这都是自己的问题。你总是东跑西颠，东学西学的，实际上什么也没学会，什么也没修成。他虽然刚进入佛门，刚接触佛法，但是没有那么多杂念，能一心一意地依止上师，精进认真地修学，所以开悟证悟了，这没有什么可嫉妒的。如果你不承认，不相信，那是你的嫉妒心、傲慢心。觉得自己是老居士，很聪明，很懂佛法的知识，一开口讲的都是一地、十地菩萨的境界，实际上都是鹦鹉学舌，什么也没有学会。佛经上的内容，即使你都能背下来，也没有用，因为你根本不懂其中的含义。鹦鹉学舌时，你教它什么它就念什么。你教它说：“你好”，它也会说：“你好”，但是它根本不知道“你好”是什么意思；你教它说：“hello”，它也会说：“hello”；你教它说：“hello是你好的意思”，它也会说：“hello是你好的意思”，但是它根本没有明白是什么意思。所以别欺骗自己。

　　相信不可思议，相信上师三宝的加持不可思议。你只有相信了，才能体会得到。我现在特别相信不可思议。一位没有文化、一个字也不识，八十多岁的老人，说自己有觉受，开悟证悟了。我真的相信，肯定有这样的。

　　怀疑是成就最大的障碍，别制造障碍。你们这些居士们都非常好，都特别虔诚，都是真心想学、想修，真心想解脱成佛的人。我为什么发心学汉语？因为我初到汉地时，根本没想到你们是这么虔诚。藏地的小活佛来汉地，大家一听说是活佛，都把他当作真正的活佛或佛来虔诚地恭敬、供养，让我特别感动。很多居士都是真心想解脱，想成就，想成佛的，但是不知道方法，不知道该怎样修、怎样做；对佛法的理解也不深，学佛修行特别盲目，没有什么结果和成就。所以我才发心学汉语，给大家讲经说法。

　　我对你们这些居士很有信心，你们一定能解脱，能成佛。如果像你们这样虔诚的人不解脱，不成佛，那什么样的人能解脱、成佛啊？有些居士现在的状况，和刚与我结缘时相比较，好像变成了一个人，性格、身体、家庭、工作等各个方面都变得特别好，这都是佛法的力量。我发心、发愿讲经说法，是因为佛法的力量不可思议。不管是谁，只要学修了佛法，就能得到解脱，得到成就，得到真正的幸福和永恒的快乐。这是佛法的功德。

　　我特别崇敬佛法，特别愿意讲经说法，这是我的事业。我说过，我不要求人的数量，只要求人的质量。哪怕有一、两个人真正想学修，我也真心讲法、传法。如果是真心地想学修，当然人越多越好；如果不是真心想学、想修，总是没事找事、捣乱、不团结，来了对自己没有好处，对大家也没有好处，人多了没有意义。国家崇尚团结，佛教崇尚团结，佛法里讲的也是团结，所以我们一定要团结和睦、和谐相处。

　　一个家庭有“和”，这个家庭就是个和睦的家庭；一个村子有“和”，这个村子就是个和乐的村子；一个国家有“和”，这个国家就是个和谐的国家；整个世界有“和”，这个世界就是和平的世界。

　　坛城里为什么要有根本戒？就是为了团结和睦。如果到坛城和道场，不团结、不和睦，不会得到佛法，不会得到加持；如果能够团结和睦了，肯定有加持，肯定能成就。我们这些坛城和道场都特别清净，就是因为我们特别和睦。我严格地要求大家要团结和睦，不团结的人就不要到坛城来。

　　每个坛城、道场都一样，没有团结就没有意义。因为如果不团结，就不可能有佛法，也不可能有任何成就。现在很多寺院都没有和，总有一些人爱找事，这都是不清净的道场。团结、和睦的坛城、道场，才是真正清净的坛城、道场。团结和睦是佛法的核心。如果你做不到，就别学、别参加了，对大家都没有好处。

　　我们大圆满法UC房间，也不是一般的房间，而是一座网络坛城，有很多善神护法的护持。大家进房间时心里要观想：我进入了大圆满法的坛城，就是进入了清净刹土，一定能得到上师三宝的加持和善神护法的帮助。我们不能只是进来看一看、玩一玩，浏览一下就走了。如果你没有信心，甚至还诽谤、捣乱，说长道短，挑三拣四，这样不但得不到加持，还会受到善神护法的惩罚，不会有好结果的。

　　房间的管理人员也要记住，一定要保持坛城的团结和清净，如果有人捣乱，可以直接关麦。这是我们自己发心建的坛城，我们有这个权利。如果是清净的人，越多越好，我们非常欢迎。这是我们共修的地方，是我们共同的家，进入我们的UC房间就是回家了。现在只是几个人当管理员，以后大家都可以发心当管理员，如果有什么事情了，大家都应该共同承担责任，照顾好自己的家人。有些人觉得自己不是管理员，发生一些事情了，只是在一边观看。这说明你的发心还没有到位。不能这样。要照顾、尊重周围的人，还要遵守国家的法律法规，这都是我们学佛人应该注意的地方。

　　搞好团结，好好地学修，一定能成就。依止上师的目的就是一心一意、脚踏实地地跟上师修到底，这是最关键的。对佛、对上师应该恭敬、供养的地方，我们一定要恭敬、供养。无论何时我们都要跟佛菩萨、上师善知识好好学修。

　　我们在社会当中，肯定会遇到各种各样的对境，也肯定会遇到各种各样的人，不要在乎这些。上师法王如意宝给我们的最后教言是：“即不要扰乱其他众生的心，也不要动摇自己的决心。”

　　这几天我们学习、修持了往生法（破瓦法），这是一种临终时往生西方极乐世界的方法，主要是靠阿弥陀佛的愿力与加持。在往生仪轨的后面，是长寿佛心咒。密宗里讲的长寿佛就是阿弥陀佛。修长寿佛的人今生能健康，能吉祥如意。阿弥陀佛是无量光佛、无量寿佛的意思。

　　今天在房间的人都是真正能修行佛法的人，我给大家灌长寿佛的灌顶。这次灌顶没有事先通知，没有人知道，就靠缘分。谁能参加，谁就有缘分。接受灌顶时，要把自己的身口意三门完全放松下来，在非常自然的状态下接受长寿佛的灌顶。

　　我今天给予大家长寿佛灌顶，也等于供养大家了。你们得到了长寿佛的灌顶，以后可以念长寿佛心咒，最好是每天不间断地念，这样一定能有不可思议的加持，也一定能成就。往生法里有长寿佛的修法，你们也有了传承，一定要珍惜破瓦法，珍惜无量寿佛的修法。

　　我相信今天晚上参加法会的人，都是合格的接受此法的人，因为这里肯定有护法的安排。护法有神通，知道谁是合格的弟子。我没有神通，不好观察，不知道真正合格、如法的弟子在哪里，是在身边还是在别处。但是每一个法门、每一座坛城都有很多护法，他们会观察，会安排。这也是缘分，相信一切都是护法的安排，都是上师三宝的安排。一定要珍惜这个法，好好学修，以此报答上师三宝的恩德。

　　一切都很吉祥、很圆满，我们在法喜充满中，圆满结束了往生法（破瓦法）的修法。

　　今天就讲到这里。祝大家吉祥圆满，扎西德勒！

　　此福已得一切智，摧伏一切过患敌。生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！

　　以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就！

　　达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈！

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