达真堪布：上师法语101—150

　　101、佛让你对一切都不能执着，不能分别。但是你非去执着上师三宝，然后又分别上师三宝。这样你还是没有成就。

　　102、你学得不好，是刚学的，所以更要认真学。如果总是用这些理由原谅自己，你永远没有办法精进修行，更难以在今生解脱。

　　103、修持不能等待，因为死亡不会等待。我们学佛、修行，一定要赶在死亡的前面。

　　104、一定要好好地修忍辱。如果不修忍辱，哪怕有一刹那的嗔恨心，也会摧毁一千个大劫积累的福慧资粮。

　　105、很多人形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养。不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

　　106、活没有信心，死没有决心，世间法没有成就，出世间法也没有成就，这种人怎么都不行。能脱离轮回，摆脱痛苦，解脱成佛，救度更多的众生，才是真正的人。

　　107、只念佛、诵经，不顾家，也不顾孩子，让他们烦恼、痛苦，这也是恼害众生。

　　108、有欲望就有失望，有盼望就有绝望。欲望越大，失望越大；盼望越大，绝望越大。

　　109、放不下的原因就是害怕——害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。

　　110、真正有出离心了，能够放下了，不用放弃一件事，不用放弃一个人，一切都可以接纳。

　　111、佛法是恒顺，佛法是圆融，佛法是容纳。真正放下了，才能恒顺一切，才能圆融一切，才能容纳一切。

　　112、上师三宝不在别处，在心中。你的恭敬心、诚心、善心、信心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持。心不善、不诚，你怎么求，怎么拜，都没有用。

　　113、你的眼泪是为众生流的吗？

　　114、无常面前，不分老少，人人平等。

　　115、我们都是凡夫，每天会犯很多戒。犯戒不怕，怕不忏悔，怕不会忏悔。不忏悔就是过失，会忏悔就是修行。

　　116、一讲轮回的过患，都不爱听，尤其是现在的年轻人。爱听不爱听都是这样。佛讲的是道理，不是故事，轮回确实是这么苦。

　　117、靠缘分找上师，靠根基找法门。选择一位有缘的上师，选择一个相应的法门，这不是分别，而是一种修持方法。

　　118、当你真心实意想学佛、想修行，解脱是最容易、最简单的事。

　　119、让自己的心胸像天空一样广阔，像大海一样宽容，像大山一样稳定。

　　120、业力没有显现的时候，我们可以转变因果，可以改变命运；业力现前的时候，像洪水一样，谁也拦不住。那个时候才相信轮回的痛苦，已经晚了。

　　121、结缘是为了了缘，只有好好地结缘，才能好好地了缘。什么叫了缘？不管小事、大事，样样事都认真、用心去做。小事不嫌弃，大事也不害怕。

　　122、把所有的方便都让给别人，把所有的困难都留给自己，这是我们的一种最佳修行。

　　123、如果你的内心还是不轻松，不自在，还有烦恼、痛苦，就不叫解脱。

　　124、你会学佛，才能成佛；如果你不会学佛，永远不会解脱，不会成佛。

　　125、你所谓的敌人、仇人才是你真正的善知识、上师，才是你最大的恩人。他们通过很多方式指出你的毛病，让你知道自己的缺点，这是最好的窍诀。

　　126、不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你；不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。你只要不动心就行了。

　　127、有正知正见才能对付邪知邪见。没有邪知邪见，才没有烦恼；没有烦恼，才不造业；不造业，才不感受痛苦。

　　128、慈悲心就是对每一个众生都一样：对自己儿女的感情和对一切众生的感情是一样的；对自己父母的感恩和对一切众生的感恩是一样的。

　　129、你好好地表法、表演，才是度化众生的善巧方便。

　　130、没有平静的心，就不会有清净处，也不会有平平安安的事。

　　131、整个宇宙都是我的家，所有的众生都是我的家人。

　　132、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，才是解脱。

　　133、真正的快乐不是拥有的多，而是计较的少。

　　134、把每时每刻都当成自己的临终。每时每刻都提醒自己：假如这是我的最后时刻……

　　135、不出家不能真正学佛、修行。这里说的不是身出家，而是心出家。心出家是指有出离心。

　　136、什么是敢面对、敢承担？不管好坏，任何时候都不动心，心不随境转，不动摇。

　　137、在这个世界上没有完美，想开了，想通了就是完美。

　　在这个世界上没有完美，知足了，少欲了就是完美。

　　在这个世界上没有完美，随缘了，放下了就是完美。

　　138、如果把对生活、对工作的付出用在学佛修行上，你一定能解脱，一定能成佛。

　　139、你真正能发出菩提心，那个时候我们都成为僧人了，都是三宝之一，可以说是一切众生的怙主、皈依处了。

　　140、你不敢相信自己是佛，这就是你的业障，别的没有业障。

　　141、如果你有一颗恭敬心、虔诚心，实物供养和意幻供养没有任何区别。

　　142、实际上任何人都有佛性，如果你真正认识到了，你就解脱了。

　　143、只有善的起心动念，才能成为得到各种资粮和福报的因。有了足够的福德资粮，才能成就世间和出世间的一切。

　　144、我们不是要逃避，而是要面对。我们敢面对、敢承担的时候，才没有畏惧，没有恐怖。没有畏惧感、恐怖感，没有患得患失，才没有烦恼和痛苦。

　　145、人都有佛性，都能成佛是指：每个人都可以学功德，修福报，而且可以学到圆满，修到圆满。

　　146、佛法跟一般的学问不一样，佛法是从恭敬心和信心中得来的，有恭敬心和信心才能成就。

　　147、恭敬心和信心是从修行，从消业积福中来的。业障越小，福报越大，对上师三宝的信心越大。

　　148、你所修的法是正法还是邪法，就看你相续中的烦恼和习气有没有减少——如果有减少，你所修的法就是正法。

　　149、执着世间、执着世间法是执着；执着佛、执着佛法也是执着。只要是执着，就一定会有烦恼。

　　150、执着是烦恼的根，烦恼是痛苦的根。有烦恼就会造业，造业了就会感受痛苦。

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