白话文：佛教经典 佛说不YIN戒经文

　　何谓不YIN戒呢？守持不YIN欲的戒律，可以获得五种功德，这是三世诸佛所称赞的。不YIN欲的人，具备佛的威仪，身体香得如佛一样。

　　那五种功德呢？

　　一、摄持眼睛，不看YIN色。就算美色出现当前，也要把他当成粪虫，有如刀子割心般难过，有如火烧眼睛般痛苦。心里不要起一丝的爱意，要想到生死无常的逼切。如果能这样想的话，即使美色当前，也只不过是眼睛突然起火燃烧而已，有什么值得贪爱的呢。

　　二、不听YIN声，当YIN荡之声传到耳根时，耳朵不要喜欢去听。这种愚痴的YIN欲之声，能够扰动人们YIN欲的毒蛇林，而种下贪爱的种子，传送YIN声的风，叫做贼风，是从我们的耳根听闻，由心识的妄见而产生贪爱的。YIN声就有如夜叉的呻吟，有什么值得贪爱的呢？然而愚夫却深深爱着这种虚幻的声响。智者知道YIN声来自于身根的鼓动，会增长痴爱，会随顺五欲，是生死流转的大贼，所以不听。

　　三、不闻香味。要知道香味是从四面八方的风吹来，痴爱的心去贪着而起的。花朵等的香味，实在是从众生的妄想、颠倒和鼻识而起的，而我们就认为花草树木及美食之香是香。大智慧的如来收摄身心，不闻香或臭，因为他体会了解到香味不是真实的，所以不称赞香味。

　　四、不动舌头，不去称说世间利益之事，不去赞叹YIN欲之事。嘴巴始终不谈YIN欲身触之乐事，不贪着愚痴的YIN爱。也不喜欢谈论可爱乐的事，因为这样会增长无明及五欲的痴爱，所以诸佛都不言说。

　　五、心意寂静不动，心头不起YIN心，不想YIN欲之事，不念YIN欲之乐，不动触YIN根。由于YIN欲之心识不动，因此心得解脱，而得住于寂灭之处，处于常乐之城。能够身心安稳，无所作为，随从佛学真心之道，住在真如境界中。得入十八大空，及证九种涅槃。

　　佛及菩萨因具备了这五种功德，其身体清净，经常足下生莲花。他们不仅身体清净没有垢秽，内心也淡泊无欲。因此诸佛都讲说不YIN戒，是最殊胜清净无上的功德，能够获得五种利益。诸佛都赞不绝口，说不YIN戒是解脱之因，好处说不完。YIN欲是极重的无形的束缚，有如老象掉到五欲的泥沼一样。它是导致一切罪恶产生的最根本因素。

　　我现在要以偈语来宣说YIN欲的罪过：

　　汝等一心听　YIN浊恶万行

　　没溺诸禅定　障蔽解脱道

　　善男子女等　欲求解脱道

　　远离三界欲　火坑五欲河

　　汤火寒冰山　解脱生死畏

　　持心如诸佛　当持不YIN戒

　　欲求长寿天　寿命无量劫

　　梵天转轮王　富有七财宝

　　持心如诸佛　当持不YIN戒

　　欲得见诸佛　闻法证道果

　　具足六神通　游诸十方国

　　持心如诸佛　当持不YIN戒

　　你们要一心一意地听　YIN欲污垢是万恶之首

　　能使诸禅定不得现前 能障碍行人获得解脱

　　诸善男子及善女人等 你们想要获得解脱道

　　想要远离三界之牢狱 想要逃避火坑五欲河

　　想要离开汤火寒冰山 畏怖生死想求得解脱

　　就要如佛般护持心念 就要守持不YIN欲戒律

　　想要生到长寿天界去 想要得到寿命无量劫

　　想当梵天王或转轮王 富有天下拥有七宝财

　　就要如佛般护持心念 就要守持不YIN欲戒律

　　想要见到十方三世佛 想要闻佛说法证道果

　　想要具足六种神通力 想要游历十方诸佛国

　　就要如佛般护持心念 就要守持不YIN欲戒律

　　YIN欲有十种过失。哪十种呢？

　　一、贪YIN的人，即使生到天上当天帝享受色欲、声欲、香欲、味欲、触欲这五种欲望的快乐，他的心仍如一只偷食物的狗一样，经常处于迷醉状态而无法清醒，因为他经常沉没在五欲的河流之中。

　　二、贪YIN的人，即便在人间当上国王，威势权力得以自在，也仍是恩爱的奴隶，受人使唤。他可以获得很多的财宝，然而却像烧薪草的火，贪欲反而愈发强烈，不知收敛。最后还会因此而亡国丧命，死后堕落到恶道中。

　　三、贪YIN的人，经常被色声香味触法这六尘贼所驱遣。生死无常的大象又骑在他的背上，像猿猴般的心，一点都不知道这一切的灾难。欲火焚烧中的贪YIN之人，已丝毫不顾父母兄弟姊妹的伦常，像猪狗一般行乱伦之YIN，毫无惭愧之心。

　　四、贪YIN的人，经常吸饮女人不净的脓血，在无量劫中投胎时一般都处在女人的子宫中，作为胎儿都以女人体内器官的各种虫子作为衣服，吸吮女根作为饮食。

　　五、贪YIN的人，欲望的心像一把利刀，贪爱的眼像起火的车，把自己的功德和修行割掉、烧光。

　　六、贪YIN的人，和王族大臣相处时，会燃烧起贪欲之火，像罗刹般想剥夺这些豪门巨富。贪YIN之人和外道修行人相处时，不会生起惭愧心，还像个幻化之人，装神弄鬼说各种男女之间的事情。贪YIN之人和沙门相处时，也不懂得皈依，反而会动起情欲，像胶黏草一般。贪YIN之人的心念全都是染污的欲念，六情的欲火一起，就把善业的种子都烧光了，把前世清净修行而建立的善业都给毁灭了。他的一举手一动足，就像一把利刀在割截善业，眼睛喷射着贪欲的猛火烧掉净业，口就像罗刹贪婪的大嘴要吃人一样，全身毛孔全都在燃烧着YIN欲之火。

　　七、贪YIN的人会造八种恶业，他会杀生，制作各种杀生工具，如刀、剑、杖等物。他乐于撮合男女苟合，并编造各种虚伪不实的大谎言。他能喝酒，会吟诗颂词唱情歌，从而打造出一种激发人的情欲的环境气氛。他还可能偷盗各种珍宝、玉器，来装饰此YIN虫聚集的身体。其身为YIN欲之心所驱使，犹如有贪婪之眼的恶狗，专门偷吃恶臭污秽之物。

　　八、贪YIN的人，由于受YIN心的驱使，全身就如被欲火所焚烧，也像吸铁的磁石，直接就堕落下去。由于不修清净梵行，他必定要堕落到地狱中。

　　九、贪YIN之人，到了肉身毁坏、生命终结的时候，就像投掷贝壳珍珠，一刹那就会堕入到赤铜地狱。赤铜地狱的面积横竖有七千由旬，在铜花林下有大铁床，床上有百千由旬大的热铜八楞柱。柱子的上端有镜子，镜子里会自然呈现女人或男人的形像。贪YIN之人一见到女人或男人的形象，立刻产生爱欲之心，同时引动身体出火，而铜花就变成大热铁钉，铜柱就变成沸腾的铜汤锅，铁床就起火燃烧。镜中的女人就变成狗，男人就变成刀子。狗和刀子就驱逐罪人，要他们吃铁丸，饮铜汁。罪人求死不得，这种痛苦要经受无量年岁，寿命可长达一劫。

　　十、贪YIN的人，如被重云遮障，见不到佛，这都是由于不修梵行的缘故。将来一定会堕落阿鼻地狱的。他的身体大得把整个地狱都占满了，寿命有一劫，而受苦也要经一劫。此时，阎罗王会呵责罪人说：“你在世时喜欢贪图YIN欲，现在受这种痛苦，感到快乐吗？你现在就是用百千万劫的时间受苦来偿还欠别人的债，都还不尽呢！”罪人在地狱命终之后，就会投胎到斑鸠、鸽子之中，或者生作龙或蛇，这都是由于染污了清净梵行的缘故。于是百生千生都见不到佛，也听闻不到佛法，因而也成不了道果。

　　于是世尊用偈颂来说明YIN欲：

　　YIN欲不断绝　相续生众生

　　无明为根本　老死刀所切

　　横受毒蛇林　血盛囊不净

　　如粪虫乐屎　贪YIN者亦然

　　九孔流欲火　恩爱如毒刺

　　颠倒妄见起　幻惑故生爱

　　一切女色滑　如树生狂花

　　颠倒风所吹　萎花为虫聚

　　女人如画瓶　渧渧浓血流

　　瓶满复淋漏　不净盈于外

　　眼见不净汁　如偷狗贪YIN

　　当自灭诸爱　一心观不净

　　服饮于甘露　住大涅槃城

　　如果不断绝YIN欲的话 众生就会不停地出生

　　无明就是生死的根本 被衰老死亡之刀割切

　　无端掉入YIN欲毒蛇林 迷恋盛满不净之皮囊

　　犹如粪虫乐居屎尿中 贪YIN之人亦犹如粪虫

　　九孔之中常喷流欲火 恩爱恋情如毒刺一般

　　此心由颠倒妄见所起 惑于幻妄而生起爱着

　　一切女色虽滑润可爱 但皆如树幻生之狂花

　　被颠倒妄见风吹落地 枯萎之花即为诸虫食

　　女人外观如彩画花瓶 内身浓血涕液滴滴流

　　犹如满溢漏泻之花瓶 不净之物满盈花瓶外

　　贪YIN之人眼见不净汁 却如偷食之狗贪爱食

　　修行之人应当灭YIN爱 专注一心观修不净行

　　则能自然获饮圣甘露 常住于寂灭大涅槃城

　　佛陀告诉舍利弗说：若是有人能够摄心摄身不起YIN欲，摄持眼睛不看YIN色，摄持耳朵不听YIN声，摄持鼻子不嗅YIN香，摄持舌头不触碰YIN舌，这种人就叫做具足智慧、行八正道的人。

　　不YIN欲能够使人身心清净，犹如不染着尘垢的莲花，能够证得初果、二果、三果、阿罗汉果，乃至辟支佛果，成佛之果。这些果位的证得，全都是由于修持不YIN的清净行之故。

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