星云法师:星云禅话 38.佛堂无佛
2014/9/3   热度:244
星云法师:星云禅话 38.佛堂无佛 陕西地方汾州无业禅师,初参马祖道一禅师时,由于相貌魁伟,声如洪钟,马祖一见即取笑他道: “巍巍佛堂,其中无佛!” 无业随即作礼,恭敬地说道:“三乘文学,自信粗穷其旨;但禅门即心是佛,实未能了?” 马祖见来意真诚,就开示道: “只未了底心即是,更无别物;不了时,即是迷,了即是悟;迷即众生,悟即是佛。” 无业:“心佛众生外,更有佛法否?” 马祖:“心佛众生,三无差别,岂别有佛法?如手作业,拳空如手。” 无业:“如何是祖师西来意?” 马祖:“祖师今何在,且去别时来!” 无业禅师不得已,就告辞出门,马祖随即叫一声: “大德!” 无业禅师回首。 马祖:“是什么?” 当下无业禅师跪下礼拜,哭诉道:“本谓佛道长远,今日始知,法身实相,本自具足。” 马祖:“这个钝汉悟了也!” 说起修行,要多少时间才能完成佛道?说远,须三大阿僧只劫;说近,当下即是。如怀琏禅师云:“古佛堂中,曾无异说;流通句内,诚有多谈。”吾人心外求法,妄失自己,才劳动诸佛祖师,千说万说,才知回头。马祖一声,无业回首,本来面目,当下认识。“鱼在水中休觅水,日行山岭莫寻山。”你说钝汉,可是了悟了也。
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佛言佛语:业障是与生俱来的,人人皆有;如无业障,是佛菩萨再来。业障重可以忏悔,忏分事忏与理忏:事忏要发露忏悔。业造作之后一定有果报,发露的意思是使恶业作增上缘,不要藏在里面,发泄出来,使人知道,能早日了结。事忏力量薄,不能消灭恶业的种子。理忏要修定,是见性。见了性才能转业,转阿赖耶识成根本智。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)