白术芍药散
2015/5/23   热度:435
出处:《景岳全书》引刘草窗方;《丹溪心法》。
方药:炒白术、炒白芍、炒陈皮、防风。
用法:可作散剂,或丸剂。
功能:健脾止泻,柔肝止痛。
主治:脾虚肝旺而致的慢性腹痛泄泻。
本方由炒白术、炒白芍、炒陈皮、防风四味中药组成,为治肝脾不和之痛泻的常用方。临床表现为:肠鸣腹痛、大便泄泻、泻必腹痛、泻后仍腹痛,痛泻不止,反复发作。舌苔薄白,脉弦而缓,右手脉象盛于左手
疏肝健脾,痛泻可止
中医认为,脾主运化水湿,湿盛则泻;肝主筋,主调畅气机,筋脉拘急,气滞不通则痛。故痛泻之证由土虚木乘(脾属土,肝属木,土虚,木克土即土虚木乘),肝脾不和,脾运失常所致。《医方考》说:“泻责之脾,痛责之肝,肝责之实,脾责之虚,脾虚肝实,故令痛泻。”就是说腹泻的原因在于脾虚,腹痛的原因在于肝实。治疗这种类型的腹痛泄泻,宜采用补脾抑肝、祛湿止泻的方法。
痛泻要方由白术、白芍、防风、陈皮4味药组成(剂量6:4:4:3),方中以炒白术为主药,其味苦、甘,性温,能补中益气、健脾燥湿、止泻;炒白芍养血柔肝、缓急止痛,能治疗各种原因引起的腹痛;陈皮理气疏肝醒脾;配伍少量防风,具升散之性,辛能散肝郁,香能舒脾气,且有燥湿以助止泻之功。四药相配,能起到很好的疏肝健脾、调气止痛之功效,可使脾健肝平、气行湿去、肝脾和调,则痛泻可止。
现代药理研究表明,痛泻要方主要具有:
1.松弛平滑肌作用,能解除肠管痉孪和抑制肠管蠕动。
2.抑菌作用,对大肠杆菌、痢疾杆菌、金黄色葡萄球菌均有不同程度的抑制作用。
3.抗溃疡作用和免疫调节作用。
应用要点
腹痛泄泻、泻后痛不止为应用本方的主要依据。
腹泻、急慢性肠炎、结肠炎、神经性腹泻、肠易激综合征等,见以上临床特点者,均可以本方加减应用。亦有报道用本方加减治疗美尼尔氏综合征、复发性口腔溃疡、咳嗽等病症取得较好疗效者。
目前本方多作汤剂应用,用量按原方比例酌减:白术30克,白芍20克,陈皮15克,防风20克,水煎服,每日1剂,分2次服用。腹泻日久者,会导致脾气下陷,可加炒升麻以升阳止泻。
【注意事项】
由于伤食而致之腹痛泄泻,泻后痛减者,不宜用。
忌食生冷、油腻及刺激性食物。
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佛言佛语:人有过去世,有未来世,聪明人会为来世着想,把生死置之度外。有生,哪有没有死的道理?早死跟晚死,有什么差别?其实没有差别。这一世时间短促,来世的时间长。能够想到来世,起心动念为来世负责任,这个人就有智慧。佛在经里面常提醒我们,“人命在呼吸之间”,一口气不来,就是第二世,所以一定要懂得断恶修善,积功累德,为来世着想。佛告诉我们,死了以后,摆在我们面前是十法界,等于说是十条路,我们要走哪一条路?要到哪里去?这个很重要。对于来世要认真!来世,一个是三途,一个是三善道,一个是西方极乐世界,这是值得我们考虑的,我们来世要到哪里去?我们现在要把全副的心力来办来世的事情。人不只是这一生,人有来世,觉悟的人,不会为这一世着想,他为来世着想! (摘录自佛言网,由明华居士发布)