圣严法师:智慧100 善言淑世


2014/9/3    热度:334   

圣严法师:智慧100  善言淑世

 

  出言以善,如叩钟磬;身无论议,度世则易。

  ——《法句经卷上刀杖品》

  此偈的大意是我们说话要柔软、慈悲,并且不要论人是非。这应该是待人处世的基本原则。很遗憾,在日常生活中常有相反的情形发生。

  “钟”和“磬”都是打击乐器,是在庙堂、寺院、佛殿上,用来集合大众,用来隆重气氛,用来肃穆仪礼,用来庄严会场,用来震慑人心、安定人心的。钟磬之声虽然洪亮,但有稳定平和的功能,入耳有安心定神的作用,而且可以声传数里,能使很多人听到,发人深省,使人对自己的内心更加清楚平静。所以,形容贤者的善言善语,如钟如磬。不论什么身份,待人应该用欣赏的、勉励的、赞叹的态度,对方才会感激、认同,有错会改,好的会更好。

  相反地,人身攻击或议论臧否,常引起争端是非,以至伤害别人、制造敌人。很少有人没有论人长短的毛病,人前说好话,人后做批评。有的出于嫉妒心,有的出于莫名其妙的无聊心态;不一定是诽谤,但就是喜欢谈论是非。“静坐常思己过,闲谈莫论人非”是做人的基本修养。仅仅不论人是非、不做人身攻击还不够,应该更进一步用柔软语、慈悲语、赞美语、勉励语、安慰语等与人广结善缘。

  最后一句“度世则易”,即是善言淑世,有两层意思:一、如果以善意出善言,这种人容易被他人接受;二、如果不攻击人而成就他人,不诽谤人而赞叹他人,不打倒人而帮助他人,这种人能使社会安定、世界祥和。

  民主社会,每到选举期间,常见参选的人彼此之间,各人为了凸显自己的声望而把对方说得一文不值。如果选举游戏非有不可,为什么不用卓越的施政方案来争取选票,而要用人身攻击的批评谩骂来羞辱政敌呢?

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佛言佛语我们这个世界不平等,身体强健、相貌好的就起傲慢之心,自己以为不得了!体智衰的、相貌不好的,就有自卑感,都生烦恼!傲慢是烦恼,自卑感也是烦恼。阿弥陀佛很慈悲,众生到了他那边,相貌统统一样,所以你也没有傲慢,也没有自卑感,心清净平等了。十方一切诸佛世界里,都没有这种现象。十方众生生到西方极乐世界,哪怕是下下品往生,你的身体色相跟阿弥陀佛完全一样。世间人相貌不相同,心就不平,就生烦恼。相貌好的人傲慢,觉得自己很了不起;相貌不好的就自卑,我不如人,产生嫉妒、嗔恨。心有不平,就有斗争。而西方极乐世界是平等世界,那里面没有争执,大家都一样!十方一切诸佛都赞叹西方极乐世界居住环境之庄严,因为我们在那边生活,衣食住行跟佛完全相同,绝对没有差别等。九法界众生只要具足信愿行三个条件,没有一个不往生西方极乐世界的。 摘录自佛言网由明华居士发布