104岁还能穿针做鞋 长寿秘诀:信佛善待他人


2015/5/23    热度:718   

104岁还能穿针做鞋 长寿秘诀:信佛善待他人

  我不是所谓的女侠

  户口年龄少算五岁

  我学了一点太极拳,平时只是锻炼身体,并不是外边传的那种能够飞檐走壁的侠客

  “前几天,听说长寿一家报纸称我是‘洪湖女侠’,这话有点过了。我从小喜欢劳动,1959年进城后,学了一点太极拳,平时只是锻炼身体,不是什么能够飞檐走壁的侠客。”老人笑着说。

  饭桌边,记者发现一块晚辈送的寿匾,上面写着“祝贺杜永珍老人107岁生日”。老人女儿解释:“妈妈的实际年龄比户口年龄要大,但是从渝中区迁到长寿以后,以前的户口就查不到了,身份证上就把出生年月定在了1906年1月6日。”

  “我今年应该是109岁,我生于光绪二十七年,庚子年,应该是属鼠的。”杜永珍老人插话道。老人思维清晰,耳聪目明,一点龙钟老太的神色都没有。

  杜永珍老人回忆,自己出生在四川省邻水县九龙区杜家湾。“我父母很穷,家里是租地主的地种。他们种完地,还要回家做米糕卖。记得那时虽然家里穷,但我对穷人很怜悯,经常悄悄把父母要卖的米糕藏在长衫内,拿出来给穷人家的小伙伴吃。”

  杜永珍老人说,18岁那年,自己嫁到长寿万顺镇黄陡坡。

  送儿参军保家卫国

  靠打零工自食其力

  尽管儿子女婿都是部队军官,但我从来不给组织添麻烦,而且是街道上的先进个人

  当问及杜永珍老人一生中最骄傲的事情是什么?她不假思索地说:送儿参军,保家卫国!

  1951年,杜永珍大儿子黄汉忠还未满19岁,就被她送到部队参军。后来,二女婿和三女都参加解放军,并且都成了军官,儿媳妇和两个女儿先后随军。

  1959年,大儿子黄汉忠将杜永珍夫妇接到了重庆主城生活。

  杜永珍老人进城后住在道门口陕西路一间没有厕所、没有厨房的旧房子里。

  “我在重庆城里生活的那些日子,可是街道出名的先进个人哟!”杜永珍老人说,在重庆道门口,丈夫当街道环卫工,她则帮别人带孩子、替人剥花生等赚取一点微薄的收入。尽管儿子女婿都是部队军官,但老人从来不给组织添麻烦。

  三年自然灾害时期,城里人的生活非常艰苦。杜永珍老人说,就在这阶段,她经受住了人生最大一次考验:有一次,老人在去居委会开会的路上,在街上捡到了36元钱和30斤粮票。这在当时,是相当大一笔财产了,足够让一家人吃上一段时间的饱饭了。但是,杜永珍老人并没有把钱财据为己有,而是如数送到了派出所。

  飞针走线缝衣做鞋

  感冒自制药水治病

  老人13年前的体检报告,和现在的体检报告相比,各项健康指标居然没有一点变化

  在丈夫和大儿子去世后,杜永珍老人到长寿区二女儿家安度晚年。二女婿樊崇启从部队转业后,曾经是长寿一个镇的公务员。退休后,在家里办起了洪湖镇退休老年活动中心。

  吃完午饭,杜永珍老人没有午休。她在活动中心帮女儿看看小摊。这时电话铃响起,老人起身拿起电话:“喂,哪位?”

  接完电话,老人拿起一只尚未完成的布鞋,一针一针的纳起来。穿针、引线,戴顶针,老人的一招一式,显得非常娴熟,轻松。

  黄淑芳说,妈妈做针线活一点都不含糊,而且耳聪目明,走路也不喜欢别人去搀扶。老人很少生病,偶尔感冒了,就自己用生姜、陈艾、红糖熬水喝,很快就好了。

  在洪湖镇医院,记者查到了去年10月14日给杜永珍老人做的体检报告。老人的左眼视力4.2,右眼视力4.3;两只耳朵的听力都是5,血压为160/90,有轻微的冠心病和白内障以及窦性心动较缓等病症。

  负责这次体检的副院长程显康说,杜永珍老人可算是一个医学奇迹!13年前,我大学毕业分配到洪湖时,就看过老人家的体检报告,现在13年过去了,她的各项健康指标和13年前居然没有一点变化。

  多吃粗粮经常锻炼

  善待他人就能长寿

  老人为人相当和善,一生很少与人红过脸,心态乐观豁达,常常教育后辈善待他人

  当谈起长寿秘诀时,老人哈哈大笑起来,“没什么秘诀!多吃粗粮,多锻炼,就会少生病!”

  二女婿樊崇启告诉记者,老人每天早上都是五六点钟起床,然后锻炼身体。过去是到室外打太极拳,现在就在家里做一些诸如甩手、拍打臂膀等活动筋骨的动作。女儿黄淑芳说,平时老人很喜欢吃素菜,顿顿都要吃素,不太喜欢吃荤菜,也喜欢吃玉米、红苕之类的杂粮粗粮,还喜欢吃豆类,像豆花、胡豆一类的。

  老人信仰佛教。在重庆居住时,每天凌晨四点半,就步行到罗汉寺去参禅打坐。樊崇启说,老人为人相当和善,常常教育后辈要善待他人,凡事都先考虑别人。老人一生很少与人红过脸,几乎不生气,心态乐观豁达。

 

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佛言佛语《观经》上也说得明白,无我,那就没有人传法,也没有办法做到自利利他。换句话说,自行教化众生两者都不能成就,所以佛菩萨不执着我,也不执着无我。佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个“我”是不可得。佛菩萨随顺众生说“我”,这个随顺众生,就是从真性里面流露出来的大慈大悲,为他受用。佛菩萨为了教化众生、利益众生而说“我”,绝对不是自己有分别、有执着。佛菩萨实实在在无我,一切作为确确实实都是为了恒顺众生。众生的根性,迷悟的程度不一样,善根、福德不一样,种种的机缘不一样,佛菩萨是恒顺众生,方便教化。佛菩萨无条件地教化众生,完全是为了帮助众生破迷开悟、离苦得乐。佛菩萨教化众生不疲不厌,真正能恒顺众生,随喜功德,这是“大慈大悲”具体的表现。 摘录自佛言网由明华居士发布