赵薇吃素,做严格的素食者
2015/5/23   热度:1332
问:发现你减肥了,是因为吃素吗?为什么想开始吃素呢?
赵薇:主要之前一直在拍戏,比较辛苦。但是和吃素也有关系吧。
从今年(2008)开始,我开始慢慢地吃素,一开始吃“锅边素”(“肉边菜”),也就是只吃配菜(不吃肉)。但是,最近开始吃纯素了。
从我在电视上看到地震的画面那一刻开始,我就发了一个愿:我从这一日开始吃纯素,希望这个世界不再有灾难来临,希望那些受伤受苦的人们能看到希望。
虽然这只是我自己的事,但是我相信这样做会有意义。因为,所有的祈福,都是从自己的心灵开始,从约束自身开始。我们应该节制自己过多的欲望,当然也是为了健康,身体和心灵上的。
问:你觉得如何才能修养心灵,保持心理健康呢?
赵薇:很多时候,我们在有形的物质和无形的精神中间,会选前者。我觉得修养心灵就是,你得把自己的心放空,去容纳更多无形的东西。我们每一个人生活,就是一个不断地发现“这个世界怎么这样?”的过程。
有时,人被欺骗,被伤害,于是有些人的心灵里,那一块就永恒结疤,封闭,冷硬掉了。修养心灵,是让你的心始终很柔软,保持着最初的激情和敏感。你学会了适当地保护自己。你可以很成熟,但是不世故。
你要始终相信一些东西:相信善良,相信勇敢,相信爱情,相信人世间最初最本质的那些东西。
求健康却背道而驰——发生在厨房里的“碎尸案”……
平时,我们连自己的手指或是身体的某个部分,哪怕有很小的伤口,也会疼痛难忍,又是止血、又是包扎、又是敷药,甚至还要打防止破伤风的针剂……
而每天,因为人类的口舌之欲,为了赚钱而惨遭宰杀的动物们,不计其数。它们的痛苦,可有人在乎?
当你到菜市场的时候,往往看不到宰杀动物的惨状,听不到动物被杀前的惨叫声,看不到牛羊被杀前哀怨的眼神,看不到牛羊的眼泪……而是直接购买它们已经被“肢解”之后的尸体碎块。
语言和文字,真是奇妙的东西。换一种表达方法、换个说法,就会对人的心理产生不同的暗示。
比如,上菜市场买猪肉,你肯定不会问商贩这猪的“尸体”多少钱一斤。商贩也肯定不会说这猪的“尸体”多新鲜、多好,而是说“猪肉”多新鲜、多好。
实际上,猪肉=猪尸体。吃“猪肉”,也就是吃“猪尸体”。表达方法不同,感觉是不是就截然不同了呢?这就是颠倒,我们常常“自愿”活在“颠倒”、“愚痴”之中,“自愿”被骗,而不愿意、不肯面对真实。
人死了,尸体停放在太平间、停尸房、火葬场,你就不敢去;而动物们的尸体,每天堆放在你家厨房、客厅的冰箱里,与你家人朝夕相伴,你还每天怡然自得地享受、烹饪,这岂不是颠倒?
无数的人,每天在屠宰场、渔场、鱼港码头、肉食水产市场,在酒家饭馆,在家庭厨房里……磨刀霍霍,宰杀哀嚎、惨叫、切割动物的尸体,目的是为了准备饭菜。
试想想,这种行为,和谋杀、害他的“碎尸案”有什么区别? 如此颠倒,还不自知!那么,平安、吉祥、平和、安宁,又怎么会降临到我们身边呢?
吃素的根本原因,是慈悲、是爱心、是尊重一切生命。在世界各地,每天,都有人因为慈悲和爱心,不忍吃动物的肉;每天,都有动物保护组织,呼吁戒杀、食素,唤醒人类的良知,呼唤世界和平……
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佛言佛语:《观经》上也说得明白,无我,那就没有人传法,也没有办法做到自利利他。换句话说,自行教化众生两者都不能成就,所以佛菩萨不执着我,也不执着无我。佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个“我”是不可得。佛菩萨随顺众生说“我”,这个随顺众生,就是从真性里面流露出来的大慈大悲,为他受用。佛菩萨为了教化众生、利益众生而说“我”,绝对不是自己有分别、有执着。佛菩萨实实在在无我,一切作为确确实实都是为了恒顺众生。众生的根性,迷悟的程度不一样,善根、福德不一样,种种的机缘不一样,佛菩萨是恒顺众生,方便教化。佛菩萨无条件地教化众生,完全是为了帮助众生破迷开悟、离苦得乐。佛菩萨教化众生不疲不厌,真正能恒顺众生,随喜功德,这是“大慈大悲”具体的表现。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)