《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一”。在所有的罪过里面，杀生的罪过最重！在所有的功德中，放生的功德第一。因为一切众生最宝贵的，就是自己的生命，为了不受人类无故的捕杀，深入山林，远避人间，为了延续生命，昼伏夜出，小心谨慎的觅食；一旦生命受到威胁，无不垂死挣扎，尽力反抗；无论人或动物，都贪生怕死，都知道珍惜自己的生命；都希望远离痛苦，渴求安乐！

　　生命这样宝贵，杀了它，冤仇结的最深！救了它，它感激的最深！先问诸君：一、欲延寿否？二、欲病愈否？三、欲免灾难否？四、欲求得子否？五、欲求身体健康否？今有一简便易行之法告之：即是放生也！放生就是还债，还多生累世以来，无数的杀债！人们今生所遭受的疾病苦痛，都是以前所欠的杀债所致；偿还杀债最好的方法，无过于戒杀放生！

　　我们想求身体健康，生活平安，子孙贤达，事业顺遂；我们想求灾难消除，道业成就，了生脱死，往生西方；杀生食肉之人，一定无法达成此愿望！ “劝君勤放生，终久得长寿；若发菩提心，大难天须救”世间最大的恶事，无过于杀生害命；世上最大的善事，莫过于戒杀放生；可叹世间人！迷惑颠倒，为了满足一时的口福，杀生害命，造作无量无边的罪业，而不自知！常言道：“善有善报、恶有恶报；不是不报、时间不到，时间一到、统统要报” 易经云：“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃” 万法皆空、因果不空；业因果报、丝毫不爽，远报儿孙，近在自身！ 万般自作还自受，地狱受苦怨何人？

　　“健康长寿”的果报，是从哪来的？佛告诉我们，过去生中，生生世世持“不杀生”戒，持得很严，今生得这个果报！杀害众生，吃它的肉滋养自己身体，不但跟众生结冤仇，还减损自己的福报！人为什么会短命？经上告诉我们，是过去世杀害众生、凌辱众生，所以今生得“短命、残疾”的果报！ 众生觉得吃“粗茶淡饭”这个日子很苦；佛菩萨眼睛看到众生每天吃这些“大鱼大肉”很苦、很可怜！ 为什么？ 每天都跟众生结冤仇，这个债愈来愈重，哪一辈子能还清？我们要想不受病苦，只要永远断除肉食，决定没有伤害众生的意念，你就会得身心安乐、健康长寿的果报！

　　白居易诗曰：“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归”。 陆游诗曰：“血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸，设身处地扪心想，谁肯将刀割自身”。杀生害命、残害生灵、肉食者，必得多病、短命报；戒杀放生、慈心于物、 href='/' target='_blank'>素食者<，必得健康长寿报！在此，普劝世间善良的人们，以慈悲之心，广积阴德-“诸恶莫作、众善奉行；断恶修善、改过自新；忏悔业障、后不再造”，及早戒杀、放生、素食，以望身体健康、无诸疾苦；消灾免难、健康长寿！

　　敬请：万缘放下，一心称念：“阿弥陀佛”圣号，“一门深入、长时熏修”则能破迷开悟、离苦得乐！