罗湖野录 序


2015/5/23    热度:139   

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  罗湖野录 序

  愚以倦游。归憩罗湖之上。杜门却扫。不与世接。因追绎畴昔出处丛林。其所闻见前言往行。不为不多。或得于尊宿提唱.朋友谈说。或得于断碑残碣.蠹简陈编。岁月浸久。虑其湮坠。故不复料拣铨次。但以所得先后。会粹成编。命曰罗湖野录。然世殊事异。正恐传闻谬舛。适足滓秽先德。贻诮后来。姑私藏诸。以俟审订。脱有博达之士。操董狐笔。着僧宝史。取而补之。土苴罅漏。不为无益云尔。

  绍兴乙亥十月望日湖隐堂释氏子(晓莹)叙。

 

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佛言佛语什么时候可以赞叹?要八风吹不动,你毁谤他,他不会生气;赞叹他,他并不欢喜,如如不动,这种人可以赞叹。换句话说,一称赞还有欢喜心,不能称赞。恰如其分、偶尔的赞叹是一种鼓励,这是可以的。佛弟子赞叹佛菩萨,目的是劝导那些对佛法不认识的众生,使他生恭敬心,诱导他来亲近佛菩萨,是这个意思,绝不是佛菩萨欢喜赞叹。 摘录自佛言网由明华居士发布